山东女子学院学报
山東女子學院學報
산동녀자학원학보
WOMEN'S ACADEMY AT SHANDONG
2014年
5期
57-61
,共5页
广元女儿节%母系民族%文明社会%当代女性生存
廣元女兒節%母繫民族%文明社會%噹代女性生存
엄원녀인절%모계민족%문명사회%당대녀성생존
广元女儿节是20世纪80年代由四川广元政府根据武皇文化活动定名的.这一节日所包含的各种元素暗示出女性文化史的多重特征.“乌龙感孕”神话传说透射出天子有母无父的母系民族社会特征;武则天出生之谜与称谓多样,以及其丰功伟绩暗示了文明社会女性附属性特征为主的多元的性别关系;女儿节现代发生、存在方式折射出女性争取独立地位道路的复杂性,反映了当代女性生存的深层困境.广元女儿节体现的女性主体性特征穿透了母系民族和父权制的文明社会及现当代,从而获得了女性文化史学的价值和意义.
廣元女兒節是20世紀80年代由四川廣元政府根據武皇文化活動定名的.這一節日所包含的各種元素暗示齣女性文化史的多重特徵.“烏龍感孕”神話傳說透射齣天子有母無父的母繫民族社會特徵;武則天齣生之謎與稱謂多樣,以及其豐功偉績暗示瞭文明社會女性附屬性特徵為主的多元的性彆關繫;女兒節現代髮生、存在方式摺射齣女性爭取獨立地位道路的複雜性,反映瞭噹代女性生存的深層睏境.廣元女兒節體現的女性主體性特徵穿透瞭母繫民族和父權製的文明社會及現噹代,從而穫得瞭女性文化史學的價值和意義.
엄원녀인절시20세기80년대유사천엄원정부근거무황문화활동정명적.저일절일소포함적각충원소암시출녀성문화사적다중특정.“오룡감잉”신화전설투사출천자유모무부적모계민족사회특정;무칙천출생지미여칭위다양,이급기봉공위적암시료문명사회녀성부속성특정위주적다원적성별관계;녀인절현대발생、존재방식절사출녀성쟁취독입지위도로적복잡성,반영료당대녀성생존적심층곤경.엄원녀인절체현적녀성주체성특정천투료모계민족화부권제적문명사회급현당대,종이획득료녀성문화사학적개치화의의.
