山东社会科学
山東社會科學
산동사회과학
SHANDONG SOCIAL SCIENCE
2014年
6期
93-97
,共5页
“兴于《诗》,立于礼,成于乐”%礼乐%教育%修养
“興于《詩》,立于禮,成于樂”%禮樂%教育%脩養
“흥우《시》,립우례,성우악”%례악%교육%수양
孔子所说的“兴于《诗》,立于礼,成于乐”(《论语·泰伯》),其实包含了礼乐演奏、教学进程和人生修养的三重内涵.这三重内涵既彼此独立,又相互融合.这表明,孔子把现实生活上升到了哲理思想的一个新高度.
孔子所說的“興于《詩》,立于禮,成于樂”(《論語·泰伯》),其實包含瞭禮樂縯奏、教學進程和人生脩養的三重內涵.這三重內涵既彼此獨立,又相互融閤.這錶明,孔子把現實生活上升到瞭哲理思想的一箇新高度.
공자소설적“흥우《시》,립우례,성우악”(《론어·태백》),기실포함료례악연주、교학진정화인생수양적삼중내함.저삼중내함기피차독립,우상호융합.저표명,공자파현실생활상승도료철리사상적일개신고도.
