CAJ | 학술논문

古希腊先贤苏格拉底（Socrates，公元前469-前399年）基于理性人的假设，提出知识即美德、无人自愿作恶、作恶是出于无知的著名论断；亚里士多德（Aristotle，公元前384-前322年）则通过对德性、知识及行为是否自愿等诸要素的分析，得出美德并非知识、作恶也并非只出于无知、具体行为中的为善作恶都是自愿的等反驳观点。对照最近受人关注的朱令事件、复旦大学投毒案等一系列违法和道德失范行为，它们无疑是对“无人自愿作恶”的现实背叛，或许亚里士多德对“无人自愿作恶”的批驳分析能为我国预防和减少这些道德失范行为提供一些启示。
고희석선현소격랍저（Socrates，공원전469-전399년）기우이성인적가설，제출지식즉미덕、무인자원작악、작악시출우무지적저명론단；아리사다덕（Aristotle，공원전384-전322년）칙통과대덕성、지식급행위시부자원등제요소적분석，득출미덕병비지식、작악야병비지출우무지、구체행위중적위선작악도시자원적등반박관점。대조최근수인관주적주령사건、복단대학투독안등일계렬위법화도덕실범행위，타문무의시대“무인자원작악”적현실배반，혹허아리사다덕대“무인자원작악”적비박분석능위아국예방화감소저사도덕실범행위제공일사계시。