西南民族大学学报(人文社科版)
西南民族大學學報(人文社科版)
서남민족대학학보(인문사과판)
JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2014年
8期
225-229
,共5页
文化模式%神话%《史记》%《历史》%历史文献%司马迁%希罗多德
文化模式%神話%《史記》%《歷史》%歷史文獻%司馬遷%希囉多德
문화모식%신화%《사기》%《역사》%역사문헌%사마천%희라다덕
文化模式对一个时代的史学思想及史著风格具有重要影响,这尤其体现在不同文化背景下史家关于历史时期神话现象的记载方面。中华民族自先秦以来就具有“重现实,轻玄想”的理性主义传统。受此影响,司马迁在撰述《史记》的过程中对先秦以来历史文献中本不丰富的志怪材料加以斟酌削减,仅存留那些能够代表重要政治人物政治活动的神话事件。相比较而言,希罗多德著述的《历史》则透露出“人神不分”,主张人神二者共同创造历史的认识论倾向,这与作者所处古希腊城邦制社会条件下浓厚的神话氛围紧密相关。
文化模式對一箇時代的史學思想及史著風格具有重要影響,這尤其體現在不同文化揹景下史傢關于歷史時期神話現象的記載方麵。中華民族自先秦以來就具有“重現實,輕玄想”的理性主義傳統。受此影響,司馬遷在撰述《史記》的過程中對先秦以來歷史文獻中本不豐富的誌怪材料加以斟酌削減,僅存留那些能夠代錶重要政治人物政治活動的神話事件。相比較而言,希囉多德著述的《歷史》則透露齣“人神不分”,主張人神二者共同創造歷史的認識論傾嚮,這與作者所處古希臘城邦製社會條件下濃厚的神話氛圍緊密相關。
문화모식대일개시대적사학사상급사저풍격구유중요영향,저우기체현재불동문화배경하사가관우역사시기신화현상적기재방면。중화민족자선진이래취구유“중현실,경현상”적이성주의전통。수차영향,사마천재찬술《사기》적과정중대선진이래역사문헌중본불봉부적지괴재료가이짐작삭감,부존류나사능구대표중요정치인물정치활동적신화사건。상비교이언,희라다덕저술적《역사》칙투로출“인신불분”,주장인신이자공동창조역사적인식론경향,저여작자소처고희석성방제사회조건하농후적신화분위긴밀상관。