CAJ | 학술논문

亚当斯密基于“同情”的概念建立起了一套研究道德世界的方法。他对同情的表述是“无论人们会认为某人怎样自私，这个人的天赋中总是明显的存在着这样一些本性，这些本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情，虽然他除了看到别人幸福而高兴以外一无所得。这种本性就是怜悯或同情，就是当我们看到或逼真的想象到他人的不幸遭遇时所产生的感情。”也就是说同情是一种普遍的情感，这种情感是真诚的并且是原发的不受人控制的。亚当斯密据此对人类道德在《道德情操论》一书中做出了长达七卷的论述，我要在这里谈一谈我对作者第一卷也是与“同情”关系最为紧密的一卷的一些看法。
아당사밀기우“동정”적개념건립기료일투연구도덕세계적방법。타대동정적표술시“무론인문회인위모인즘양자사，저개인적천부중총시명현적존재착저양일사본성，저사본성사타관심별인적명운，파별인적행복간성시자기적사정，수연타제료간도별인행복이고흥이외일무소득。저충본성취시령민혹동정，취시당아문간도혹핍진적상상도타인적불행조우시소산생적감정。”야취시설동정시일충보편적정감，저충정감시진성적병차시원발적불수인공제적。아당사밀거차대인류도덕재《도덕정조론》일서중주출료장체칠권적논술，아요재저리담일담아대작자제일권야시여“동정”관계최위긴밀적일권적일사간법。