楚天法治
楚天法治
초천법치
Chutian Fazhi
2014年
9期
188-189
,共2页
幸福%伦理%亚里士多德
倖福%倫理%亞裏士多德
행복%윤리%아리사다덕
幸福自古以来就有多种理解。亚里士多德是古希腊时期也是整个西方哲学史上最伟大的哲学家之一,他的幸福观是古希腊哲学中最系统最完善的。亚里士多德认为幸福是“灵魂的一种合于德性的现实活动”。在他看来,幸福就是至善,幸福是终极的、自足的,我们是为了它本身而追求它,而永远不是因为其他别的什么。幸福是通过德性,通过学习和培养得到的,此外幸福也需要外在善的辅佐和合乎中道行为的保障。
倖福自古以來就有多種理解。亞裏士多德是古希臘時期也是整箇西方哲學史上最偉大的哲學傢之一,他的倖福觀是古希臘哲學中最繫統最完善的。亞裏士多德認為倖福是“靈魂的一種閤于德性的現實活動”。在他看來,倖福就是至善,倖福是終極的、自足的,我們是為瞭它本身而追求它,而永遠不是因為其他彆的什麽。倖福是通過德性,通過學習和培養得到的,此外倖福也需要外在善的輔佐和閤乎中道行為的保障。
행복자고이래취유다충리해。아리사다덕시고희석시기야시정개서방철학사상최위대적철학가지일,타적행복관시고희석철학중최계통최완선적。아리사다덕인위행복시“령혼적일충합우덕성적현실활동”。재타간래,행복취시지선,행복시종겁적、자족적,아문시위료타본신이추구타,이영원불시인위기타별적십요。행복시통과덕성,통과학습화배양득도적,차외행복야수요외재선적보좌화합호중도행위적보장。