管子学刊
管子學刊
관자학간
GUAN ZI JOURNAL
2014年
2期
18-20
,共3页
宋亦春%李中军%李凤婷%高静宜
宋亦春%李中軍%李鳳婷%高靜宜
송역춘%리중군%리봉정%고정의
孟子%浩然之气%体育学阐释
孟子%浩然之氣%體育學闡釋
맹자%호연지기%체육학천석
孟子说的“浩然之气”也就是由人体内表象出来的“精神之气”。从体育学的角度看，孟子首先承认的是人的身体之内固有“物质之气”，这种固有的“物质之气”经由“养”之后，便升华成为“浩然之气”。人体之内的“物质之气”升华为“浩然之气”所经历的这个“养”的过程，实际上就是一个“气”的运动过程，这个过程与我们今天所说的“气功”是一致的。
孟子說的“浩然之氣”也就是由人體內錶象齣來的“精神之氣”。從體育學的角度看，孟子首先承認的是人的身體之內固有“物質之氣”，這種固有的“物質之氣”經由“養”之後，便升華成為“浩然之氣”。人體之內的“物質之氣”升華為“浩然之氣”所經歷的這箇“養”的過程，實際上就是一箇“氣”的運動過程，這箇過程與我們今天所說的“氣功”是一緻的。
맹자설적“호연지기”야취시유인체내표상출래적“정신지기”。종체육학적각도간，맹자수선승인적시인적신체지내고유“물질지기”，저충고유적“물질지기”경유“양”지후，편승화성위“호연지기”。인체지내적“물질지기”승화위“호연지기”소경력적저개“양”적과정，실제상취시일개“기”적운동과정，저개과정여아문금천소설적“기공”시일치적。
