文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2014年
11期
16-17,19
,共3页
女性悲剧%苔丝%圣经原型%阿荷拉
女性悲劇%苔絲%聖經原型%阿荷拉
녀성비극%태사%골경원형%아하랍
荣格认为文学形象归根到底是神话形象,是人类共有的最原始的遗产。弗莱提出其实神话就是原型。原型理论为寻找某些文学形象的起因提供了线索,也将不同时代人类共同的心理体验贯穿起来。从这一理论出发,《德伯家的苔丝》中的苔丝与《圣经》中的阿荷拉在深层次上是共通的。通过对阿荷拉这一原型的置换,这部鸿篇巨制进一步强调了不同时代女性的相似命运,凸显了哈代的悲剧意识。
榮格認為文學形象歸根到底是神話形象,是人類共有的最原始的遺產。弗萊提齣其實神話就是原型。原型理論為尋找某些文學形象的起因提供瞭線索,也將不同時代人類共同的心理體驗貫穿起來。從這一理論齣髮,《德伯傢的苔絲》中的苔絲與《聖經》中的阿荷拉在深層次上是共通的。通過對阿荷拉這一原型的置換,這部鴻篇巨製進一步彊調瞭不同時代女性的相似命運,凸顯瞭哈代的悲劇意識。
영격인위문학형상귀근도저시신화형상,시인류공유적최원시적유산。불래제출기실신화취시원형。원형이론위심조모사문학형상적기인제공료선색,야장불동시대인류공동적심리체험관천기래。종저일이론출발,《덕백가적태사》중적태사여《골경》중적아하랍재심층차상시공통적。통과대아하랍저일원형적치환,저부홍편거제진일보강조료불동시대녀성적상사명운,철현료합대적비극의식。