CAJ | 학술논문

南宋严羽在《沧浪诗话·诗辨》中正式提出“以禅喻诗”的主张，使“以禅喻诗”成为了一种风气。其实，禅与诗歌是两种不同的意识形态，禅属宗教，诗属艺术。对于人生的价值和功用有本质的是不同，禅立足于彼岸世界，诗根植于此岸世界。而严羽“以禅喻诗”是把艺术创作的灵感等同于禅宗里的顿悟了，但是从内在实质来讲，灵感不同于顿悟，因此“以禅喻诗”还是存在着很大的误区。本文仅从灵感与顿悟这一角度来论述。
남송엄우재《창랑시화·시변》중정식제출“이선유시”적주장，사“이선유시”성위료일충풍기。기실，선여시가시량충불동적의식형태，선속종교，시속예술。대우인생적개치화공용유본질적시불동，선립족우피안세계，시근식우차안세계。이엄우“이선유시”시파예술창작적령감등동우선종리적돈오료，단시종내재실질래강，령감불동우돈오，인차“이선유시”환시존재착흔대적오구。본문부종령감여돈오저일각도래논술。