湖南社会科学
湖南社會科學
호남사회과학
HUNAN SOCIAL SCIENCES
2014年
z2期
325-328
,共4页
无为%物成%孔子%自然观%成人
無為%物成%孔子%自然觀%成人
무위%물성%공자%자연관%성인
在孔子看来如何做到成人成物,这其中就包含着自然的涵义。孔子时代天的主要含义从主宰之天转向了自然之天,并成为了自然的背景以及万物得以生发的场所。在天地所敞开的场域之中万物是如何成其自身,这也是孔子所认为的自然应当是如何的问题。在成人与成物的同时自然也就成其自身,而这是一个逐渐生成显露的动态过程,也是人与自然、人与万物不断交融,人不断认识自身、成为自身的过程,同时成人、成物是天地无为而自成的结果。这是孔子自然观的重要内涵。
在孔子看來如何做到成人成物,這其中就包含著自然的涵義。孔子時代天的主要含義從主宰之天轉嚮瞭自然之天,併成為瞭自然的揹景以及萬物得以生髮的場所。在天地所敞開的場域之中萬物是如何成其自身,這也是孔子所認為的自然應噹是如何的問題。在成人與成物的同時自然也就成其自身,而這是一箇逐漸生成顯露的動態過程,也是人與自然、人與萬物不斷交融,人不斷認識自身、成為自身的過程,同時成人、成物是天地無為而自成的結果。這是孔子自然觀的重要內涵。
재공자간래여하주도성인성물,저기중취포함착자연적함의。공자시대천적주요함의종주재지천전향료자연지천,병성위료자연적배경이급만물득이생발적장소。재천지소창개적장역지중만물시여하성기자신,저야시공자소인위적자연응당시여하적문제。재성인여성물적동시자연야취성기자신,이저시일개축점생성현로적동태과정,야시인여자연、인여만물불단교융,인불단인식자신、성위자신적과정,동시성인、성물시천지무위이자성적결과。저시공자자연관적중요내함。