河海大学学报(哲学社会科学版)
河海大學學報(哲學社會科學版)
하해대학학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF HOHAI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2014年
3期
25-30
,共6页
全球化%“道德共识”%困境%消解
全毬化%“道德共識”%睏境%消解
전구화%“도덕공식”%곤경%소해
“道德共识”困境是全球化过程中道德领域的“多”对“一”的消解。现代性是引发全球化时代“道德共识”困境的内在诱因,而全球化时代出现的个体权利的膨胀、价值观多元化思潮、文化相对主义以及大众文化构成了“道德共识”困境的外在助因。“道德共识”困境往往表现为3种形式:道德个人主义、道德相对主义和道德虚无主义。在全球化时代,“道德共识”困境的存在直接关乎着道德主体的道德选择、道德生活的范导以及道德教育的路径依赖。全球化不仅仅是一个简单的描述性的动态过程,也是一个内含复杂战略图谋、利益立场、需要主体能动参与并进行话语争夺和“共识构建”的开放结构。“道德共识”困境消解与“道德共识”构建是同构的。全球化时代破解“道德共识”困境,应秉持“平等主体的对话”和“辨证互动中的矫正”两个基本理念。
“道德共識”睏境是全毬化過程中道德領域的“多”對“一”的消解。現代性是引髮全毬化時代“道德共識”睏境的內在誘因,而全毬化時代齣現的箇體權利的膨脹、價值觀多元化思潮、文化相對主義以及大衆文化構成瞭“道德共識”睏境的外在助因。“道德共識”睏境往往錶現為3種形式:道德箇人主義、道德相對主義和道德虛無主義。在全毬化時代,“道德共識”睏境的存在直接關乎著道德主體的道德選擇、道德生活的範導以及道德教育的路徑依賴。全毬化不僅僅是一箇簡單的描述性的動態過程,也是一箇內含複雜戰略圖謀、利益立場、需要主體能動參與併進行話語爭奪和“共識構建”的開放結構。“道德共識”睏境消解與“道德共識”構建是同構的。全毬化時代破解“道德共識”睏境,應秉持“平等主體的對話”和“辨證互動中的矯正”兩箇基本理唸。
“도덕공식”곤경시전구화과정중도덕영역적“다”대“일”적소해。현대성시인발전구화시대“도덕공식”곤경적내재유인,이전구화시대출현적개체권리적팽창、개치관다원화사조、문화상대주의이급대음문화구성료“도덕공식”곤경적외재조인。“도덕공식”곤경왕왕표현위3충형식:도덕개인주의、도덕상대주의화도덕허무주의。재전구화시대,“도덕공식”곤경적존재직접관호착도덕주체적도덕선택、도덕생활적범도이급도덕교육적로경의뢰。전구화불부부시일개간단적묘술성적동태과정,야시일개내함복잡전략도모、이익립장、수요주체능동삼여병진행화어쟁탈화“공식구건”적개방결구。“도덕공식”곤경소해여“도덕공식”구건시동구적。전구화시대파해“도덕공식”곤경,응병지“평등주체적대화”화“변증호동중적교정”량개기본이념。