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2014年
7期
14-21
,共8页
汝州盛产汝瓷，然而却少有人知道汝州还盛产玛瑙。汝州玛瑙亦称汝州石，简称汝石，载北宋杜绾所著《云林石谱》。世谓汝瓷、汝石、汝帖为“汝州三宝”。汝州玛瑙当富含钾等成分，与其他产地的玛瑙从色泽和成分上有明显不同。史书上多有汝瓷“屑玛瑙末入釉”的记载，玛瑙“砑木不热”，故添加了玛瑙入釉的汝瓷，具有较好的食品保健功能。“国之大事，在祀在戎。”对于十分重视祭祀礼仪的古代王朝，或正因为汝石助推了汝瓷的成功。谈论汝瓷不能抛开汝石，二者的关系应为相辅相成。但长期以来，汝瓷研究者对玛瑙的功用重视不足，“汝石”的概念也被混淆不清。汝州杨占营先生《汝石的发现》一文，发出的是一声正本清源的呐喊声。或有不同观点，作者欢迎讨论质证。
汝州盛產汝瓷，然而卻少有人知道汝州還盛產瑪瑙。汝州瑪瑙亦稱汝州石，簡稱汝石，載北宋杜綰所著《雲林石譜》。世謂汝瓷、汝石、汝帖為“汝州三寶”。汝州瑪瑙噹富含鉀等成分，與其他產地的瑪瑙從色澤和成分上有明顯不同。史書上多有汝瓷“屑瑪瑙末入釉”的記載，瑪瑙“砑木不熱”，故添加瞭瑪瑙入釉的汝瓷，具有較好的食品保健功能。“國之大事，在祀在戎。”對于十分重視祭祀禮儀的古代王朝，或正因為汝石助推瞭汝瓷的成功。談論汝瓷不能拋開汝石，二者的關繫應為相輔相成。但長期以來，汝瓷研究者對瑪瑙的功用重視不足，“汝石”的概唸也被混淆不清。汝州楊佔營先生《汝石的髮現》一文，髮齣的是一聲正本清源的吶喊聲。或有不同觀點，作者歡迎討論質證。
여주성산여자，연이각소유인지도여주환성산마노。여주마노역칭여주석，간칭여석，재북송두관소저《운림석보》。세위여자、여석、여첩위“여주삼보”。여주마노당부함갑등성분，여기타산지적마노종색택화성분상유명현불동。사서상다유여자“설마노말입유”적기재，마노“아목불열”，고첨가료마노입유적여자，구유교호적식품보건공능。“국지대사，재사재융。”대우십분중시제사례의적고대왕조，혹정인위여석조추료여자적성공。담론여자불능포개여석，이자적관계응위상보상성。단장기이래，여자연구자대마노적공용중시불족，“여석”적개념야피혼효불청。여주양점영선생《여석적발현》일문，발출적시일성정본청원적눌함성。혹유불동관점，작자환영토론질증。
