政治思想史
政治思想史
정치사상사
TEACHING AND LEARNING IN SECONDARY SCHOOL
2014年
2期
1-16
,共16页
程颐%《尚书》%《尧典》%尧%治道
程頤%《尚書》%《堯典》%堯%治道
정이%《상서》%《요전》%요%치도
程伊川《尧典》解是其《书解》中比较完备的篇章。伊川认为,“治道”之成始于尧。其根本即在于尧之治理本于客观法度,由此形成的典常法则足以垂宪后世。要而言之,本于“义理”所安以为治,明用俊德之人乃为治之先,治理的目的在于“正家”,分官设职,明确政治责任,选贤与能。它们勾勒出了华夏治理之道的基本规模。
程伊川《堯典》解是其《書解》中比較完備的篇章。伊川認為,“治道”之成始于堯。其根本即在于堯之治理本于客觀法度,由此形成的典常法則足以垂憲後世。要而言之,本于“義理”所安以為治,明用俊德之人迺為治之先,治理的目的在于“正傢”,分官設職,明確政治責任,選賢與能。它們勾勒齣瞭華夏治理之道的基本規模。
정이천《요전》해시기《서해》중비교완비적편장。이천인위,“치도”지성시우요。기근본즉재우요지치리본우객관법도,유차형성적전상법칙족이수헌후세。요이언지,본우“의리”소안이위치,명용준덕지인내위치지선,치리적목적재우“정가”,분관설직,명학정치책임,선현여능。타문구륵출료화하치리지도적기본규모。