河北工程大学学报（社会科学版）
河北工程大學學報（社會科學版）
하북공정대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF HEBEI UNIVERSITY OF ENGINEERING(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2014年
2期
42-44
,共3页
性善%性恶%圆善%圆教
性善%性噁%圓善%圓教
성선%성악%원선%원교
康德在《纯然理性限度内的宗教》一书中,论述了人性中原初的善、人性中根本的恶、人的堕落、人的重新向善、道德寻求宗教等内容,尤其是康德“至善”的思想对牟宗三影响很大,牟宗三受到启发创作《圆善论》,重铸儒家道德理想主义.尝试通过梳理康德思想内涵,逐步引出牟宗三的圆教与圆善思想,从而发现此二者之间思想精髓的内在的一致性.
康德在《純然理性限度內的宗教》一書中,論述瞭人性中原初的善、人性中根本的噁、人的墮落、人的重新嚮善、道德尋求宗教等內容,尤其是康德“至善”的思想對牟宗三影響很大,牟宗三受到啟髮創作《圓善論》,重鑄儒傢道德理想主義.嘗試通過梳理康德思想內涵,逐步引齣牟宗三的圓教與圓善思想,從而髮現此二者之間思想精髓的內在的一緻性.
강덕재《순연이성한도내적종교》일서중,논술료인성중원초적선、인성중근본적악、인적타락、인적중신향선、도덕심구종교등내용,우기시강덕“지선”적사상대모종삼영향흔대,모종삼수도계발창작《원선론》,중주유가도덕이상주의.상시통과소리강덕사상내함,축보인출모종삼적원교여원선사상,종이발현차이자지간사상정수적내재적일치성.
