凯里学院学报
凱裏學院學報
개리학원학보
JOURNAL OF KAILI UNIVERSITY
2014年
4期
1-5
,共5页
苗%苗族%历史表述%他者叙事建构
苗%苗族%歷史錶述%他者敘事建構
묘%묘족%역사표술%타자서사건구
民族族称是具体历史语境的人造物,具有历史表述的叙事内涵.从“苗”、“苗蛮”到“苗种”再到“苗族”,不同历史时期对“苗”的指涉变化是主流文化建构和现代民族国家权力运作的结果.它不仅反映了中国族群地图上的一次政治建构,也反映了民族集团的形成是一次自上而下的由“他者”设计和督导的对权益进行调配的过程.
民族族稱是具體歷史語境的人造物,具有歷史錶述的敘事內涵.從“苗”、“苗蠻”到“苗種”再到“苗族”,不同歷史時期對“苗”的指涉變化是主流文化建構和現代民族國傢權力運作的結果.它不僅反映瞭中國族群地圖上的一次政治建構,也反映瞭民族集糰的形成是一次自上而下的由“他者”設計和督導的對權益進行調配的過程.
민족족칭시구체역사어경적인조물,구유역사표술적서사내함.종“묘”、“묘만”도“묘충”재도“묘족”,불동역사시기대“묘”적지섭변화시주류문화건구화현대민족국가권력운작적결과.타불부반영료중국족군지도상적일차정치건구,야반영료민족집단적형성시일차자상이하적유“타자”설계화독도적대권익진행조배적과정.
