新余学院学报
新餘學院學報
신여학원학보
JOURNAL OF XINYU COLLEGE
2014年
4期
62-64
,共3页
名医信仰%医圣%药王%张仲景%孙思邈
名醫信仰%醫聖%藥王%張仲景%孫思邈
명의신앙%의골%약왕%장중경%손사막
民间信仰中名医的封号多种多样,封号主要来自于封建政权的敕封和民众仿照敕封样式的拥戴.名医封号并不完全与正史相符,但却反映了民间信仰的本真样态.民间对名医的尊称以“医圣”和“药王”最具代表性,二者均是泛称.医圣专指张仲景,药王专指孙思邈,至清代才广泛熟知.但二者泛称的性质没有改变,依然不能作为专称.
民間信仰中名醫的封號多種多樣,封號主要來自于封建政權的敕封和民衆倣照敕封樣式的擁戴.名醫封號併不完全與正史相符,但卻反映瞭民間信仰的本真樣態.民間對名醫的尊稱以“醫聖”和“藥王”最具代錶性,二者均是汎稱.醫聖專指張仲景,藥王專指孫思邈,至清代纔廣汎熟知.但二者汎稱的性質沒有改變,依然不能作為專稱.
민간신앙중명의적봉호다충다양,봉호주요래자우봉건정권적칙봉화민음방조칙봉양식적옹대.명의봉호병불완전여정사상부,단각반영료민간신앙적본진양태.민간대명의적존칭이“의골”화“약왕”최구대표성,이자균시범칭.의골전지장중경,약왕전지손사막,지청대재엄범숙지.단이자범칭적성질몰유개변,의연불능작위전칭.
