中共乐山市委党校学报
中共樂山市委黨校學報
중공악산시위당교학보
JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF LESHAN MUNICIPAL COMMITTEE OF C.P.C
2014年
4期
48-50
,共3页
镜像阶段%自我%误认%他者
鏡像階段%自我%誤認%他者
경상계단%자아%오인%타자
镜像理论是拉康理论学说的起点和归宿,也是我们理解他主体理论的一个关键性环节.拉康认为,镜像是“我”在他者中投射出来的虚幻的象征物,自我的建构离不开自身也离不开自我的投射,进而创建了具有独创性的自我理论体系.自我以镜像阶段为起点,而后通过对镜像及他者欲望的认同、语言的异化而成为一个异己的自我.
鏡像理論是拉康理論學說的起點和歸宿,也是我們理解他主體理論的一箇關鍵性環節.拉康認為,鏡像是“我”在他者中投射齣來的虛幻的象徵物,自我的建構離不開自身也離不開自我的投射,進而創建瞭具有獨創性的自我理論體繫.自我以鏡像階段為起點,而後通過對鏡像及他者欲望的認同、語言的異化而成為一箇異己的自我.
경상이론시랍강이론학설적기점화귀숙,야시아문리해타주체이론적일개관건성배절.랍강인위,경상시“아”재타자중투사출래적허환적상정물,자아적건구리불개자신야리불개자아적투사,진이창건료구유독창성적자아이론체계.자아이경상계단위기점,이후통과대경상급타자욕망적인동、어언적이화이성위일개이기적자아.
