金田
金田
금전
2014年
9期
204,190
,共2页
人文艺复兴%人文主义%特征%局限性
人文藝複興%人文主義%特徵%跼限性
인문예복흥%인문주의%특정%국한성
本体的原意是指在事物底下对事物起支撑作用的东西,在哲学上被引申为使该物成为该物的最终依据,也就是事物背后的终极根据.所谓的“人学本体论”就是指将人作为一切事物、一切知识的终极确定性根据的哲学系统.本文先对“人学本体论”进行了概迷,再探讨其内涵,揭示人在“人学本体论”中的位置以及“人学本体论”的四个价值维度.最后对“人学本体论”的特征及其价值进行了总结,并阐述了文艺复兴时期“人学本体论”鲜明的时代局限性.
本體的原意是指在事物底下對事物起支撐作用的東西,在哲學上被引申為使該物成為該物的最終依據,也就是事物揹後的終極根據.所謂的“人學本體論”就是指將人作為一切事物、一切知識的終極確定性根據的哲學繫統.本文先對“人學本體論”進行瞭概迷,再探討其內涵,揭示人在“人學本體論”中的位置以及“人學本體論”的四箇價值維度.最後對“人學本體論”的特徵及其價值進行瞭總結,併闡述瞭文藝複興時期“人學本體論”鮮明的時代跼限性.
본체적원의시지재사물저하대사물기지탱작용적동서,재철학상피인신위사해물성위해물적최종의거,야취시사물배후적종겁근거.소위적“인학본체론”취시지장인작위일절사물、일절지식적종겁학정성근거적철학계통.본문선대“인학본체론”진행료개미,재탐토기내함,게시인재“인학본체론”중적위치이급“인학본체론”적사개개치유도.최후대“인학본체론”적특정급기개치진행료총결,병천술료문예복흥시기“인학본체론”선명적시대국한성.
