湖南师范大学社会科学学报
湖南師範大學社會科學學報
호남사범대학사회과학학보
JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF HUNAN NORMAL UNIVERSITY
2014年
4期
18-24
,共7页
苏格拉底%柏拉图%亚里士多德%德性论
囌格拉底%柏拉圖%亞裏士多德%德性論
소격랍저%백랍도%아리사다덕%덕성론
从荷马时代开始,注重德性成为了古希腊社会的道德传统,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是这一悠久传统的代表.而亚里士多德作为伦理德性系统经典的阐释者,为当代德性伦理学方案提供了可直接借用的资源.总结亚里士多德德性论的特征,在于他力图在理性与经验、理性与欲望、理想与现实、灵魂与肉体、个体与整体之间寻求和保持平衡.与苏格拉底、柏拉图相比,这种“中道”平衡的原理使其更能如实地理解人的德性实践,因而在当代德性伦理学的复兴运动中得到了更多的认同.
從荷馬時代開始,註重德性成為瞭古希臘社會的道德傳統,囌格拉底、柏拉圖、亞裏士多德是這一悠久傳統的代錶.而亞裏士多德作為倫理德性繫統經典的闡釋者,為噹代德性倫理學方案提供瞭可直接藉用的資源.總結亞裏士多德德性論的特徵,在于他力圖在理性與經驗、理性與欲望、理想與現實、靈魂與肉體、箇體與整體之間尋求和保持平衡.與囌格拉底、柏拉圖相比,這種“中道”平衡的原理使其更能如實地理解人的德性實踐,因而在噹代德性倫理學的複興運動中得到瞭更多的認同.
종하마시대개시,주중덕성성위료고희석사회적도덕전통,소격랍저、백랍도、아리사다덕시저일유구전통적대표.이아리사다덕작위윤리덕성계통경전적천석자,위당대덕성윤리학방안제공료가직접차용적자원.총결아리사다덕덕성론적특정,재우타력도재이성여경험、이성여욕망、이상여현실、령혼여육체、개체여정체지간심구화보지평형.여소격랍저、백랍도상비,저충“중도”평형적원리사기경능여실지리해인적덕성실천,인이재당대덕성윤리학적복흥운동중득도료경다적인동.
