CAJ | 학술논문

《西铭》之作明理一分殊之道、体用不二之理，贯穿着孝道的思想内核。其孝道逻辑由宇宙论本体的彰显，到化成社会政治之中的教化流行，再到通过个人的修养而实现的复摄归体，实现了体用圆融，显示了其在中国社会中的核心价值作用。通过对孝的体悟与践行，人就会最终实现如张载所言“存吾顺事，没吾宁也”的崇高境界，整个社会也将达到和谐、友爱的“大同”。这是张载所期望的目标，也是整个中国儒家思想所要实现的全部价值追求。
《서명》지작명리일분수지도、체용불이지리，관천착효도적사상내핵。기효도라집유우주론본체적창현，도화성사회정치지중적교화류행，재도통과개인적수양이실현적복섭귀체，실현료체용원융，현시료기재중국사회중적핵심개치작용。통과대효적체오여천행，인취회최종실현여장재소언“존오순사，몰오저야”적숭고경계，정개사회야장체도화해、우애적“대동”。저시장재소기망적목표，야시정개중국유가사상소요실현적전부개치추구。