徐州工程学院学报（社会科学版）
徐州工程學院學報（社會科學版）
서주공정학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF XUZHOU INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
4期
88-92
,共5页
社%祖%天人合一%亲和孝序%非物质文化遗产
社%祖%天人閤一%親和孝序%非物質文化遺產
사%조%천인합일%친화효서%비물질문화유산
在中国文化传统中,“社”与“祖”意指土地、祖先,涉及相关文化伦理、世界观、信仰、礼制、仪式、社会维度.“社”与“祖”的认知逻辑为“天人合一”,促成的是宇宙、社会与个人的相互混融,承载着“亲”、“和”、“孝”、“序”等中华文明的核心价值体系,建构并调适着人地关系、人神关系、人际关系,塑造了社会的基本架构模式.“社”和“祖”不仅是民族文化的肇始和根源,也是我国传统文化遗产体系中的核心与载体,其所秉持的伦理价值、文化价值、社会意义和时代意义都是值得深入思考和尊崇的.
在中國文化傳統中,“社”與“祖”意指土地、祖先,涉及相關文化倫理、世界觀、信仰、禮製、儀式、社會維度.“社”與“祖”的認知邏輯為“天人閤一”,促成的是宇宙、社會與箇人的相互混融,承載著“親”、“和”、“孝”、“序”等中華文明的覈心價值體繫,建構併調適著人地關繫、人神關繫、人際關繫,塑造瞭社會的基本架構模式.“社”和“祖”不僅是民族文化的肇始和根源,也是我國傳統文化遺產體繫中的覈心與載體,其所秉持的倫理價值、文化價值、社會意義和時代意義都是值得深入思攷和尊崇的.
재중국문화전통중,“사”여“조”의지토지、조선,섭급상관문화윤리、세계관、신앙、례제、의식、사회유도.“사”여“조”적인지라집위“천인합일”,촉성적시우주、사회여개인적상호혼융,승재착“친”、“화”、“효”、“서”등중화문명적핵심개치체계,건구병조괄착인지관계、인신관계、인제관계,소조료사회적기본가구모식.“사”화“조”불부시민족문화적조시화근원,야시아국전통문화유산체계중적핵심여재체,기소병지적윤리개치、문화개치、사회의의화시대의의도시치득심입사고화존숭적.
