安徽大学学报（哲学社会科学版）
安徽大學學報（哲學社會科學版）
안휘대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF ANHUI UNIVERSITY（PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES）
2014年
4期
111-119
,共9页
《光绪祁门县保甲册》%徽州%保甲%村落社会
《光緒祁門縣保甲冊》%徽州%保甲%村落社會
《광서기문현보갑책》%휘주%보갑%촌락사회
《光绪祁门县保甲册》相对完整地呈现了晚清一个村落共同体的保甲编制实态.晚清祁门县推行保甲,采取的是以图甲制取代保甲制的形式.一图之设以自然聚落为基础,涵盖特定的村落共同体.一图之内,区分不同属性的户籍灵活编制甲、牌.在图甲制下,图董、甲长、牌长多由从事举业、训蒙、贸易者充任.在《保甲册》所涉的晚清祁门县村落社会中,民众执业仍不出传统士农工商的范畴.大族郑民主要从事贸易、手工、驾舟等工商行业,其时徽州仍然有大量经商者,且贸易之家捐监之风盛行.散居的仆姓和寄户为当地农林生产的主要承担者,在保甲设置和管理上受到大族郑氏的控制和带管.大族与仆姓、寄户之间的隶属关系仍根深蒂固.
《光緒祁門縣保甲冊》相對完整地呈現瞭晚清一箇村落共同體的保甲編製實態.晚清祁門縣推行保甲,採取的是以圖甲製取代保甲製的形式.一圖之設以自然聚落為基礎,涵蓋特定的村落共同體.一圖之內,區分不同屬性的戶籍靈活編製甲、牌.在圖甲製下,圖董、甲長、牌長多由從事舉業、訓矇、貿易者充任.在《保甲冊》所涉的晚清祁門縣村落社會中,民衆執業仍不齣傳統士農工商的範疇.大族鄭民主要從事貿易、手工、駕舟等工商行業,其時徽州仍然有大量經商者,且貿易之傢捐鑑之風盛行.散居的僕姓和寄戶為噹地農林生產的主要承擔者,在保甲設置和管理上受到大族鄭氏的控製和帶管.大族與僕姓、寄戶之間的隸屬關繫仍根深蒂固.
《광서기문현보갑책》상대완정지정현료만청일개촌락공동체적보갑편제실태.만청기문현추행보갑,채취적시이도갑제취대보갑제적형식.일도지설이자연취락위기출,함개특정적촌락공동체.일도지내,구분불동속성적호적령활편제갑、패.재도갑제하,도동、갑장、패장다유종사거업、훈몽、무역자충임.재《보갑책》소섭적만청기문현촌락사회중,민음집업잉불출전통사농공상적범주.대족정민주요종사무역、수공、가주등공상행업,기시휘주잉연유대량경상자,차무역지가연감지풍성행.산거적부성화기호위당지농림생산적주요승담자,재보갑설치화관리상수도대족정씨적공제화대관.대족여부성、기호지간적대속관계잉근심체고.
