贵州文史丛刊
貴州文史叢刊
귀주문사총간
GUIZHOU HISTORICAL STUDIES
2014年
3期
57-61
,共5页
路璜%旱灾%祈雨%水利
路璜%旱災%祈雨%水利
로황%한재%기우%수리
古代科学技术落后,人们为祛除干旱常常采用礼神祈雨的办法.古代记述旱灾祈雨的诗歌存世不多,且篇幅较短;像路璜以五言操觚的长篇旱灾祈雨诗委属少见.该诗详细叙述地方与中央礼神祈雨的全过程,表达自己关注民生的情怀,留给后人无限遐思.雷公雨婆是不存在的,兴修水利才是抗击旱魃的最佳选择.人类构建“野花灿崖腰,苍苔没屐齿”的和谐社会任重而道远.
古代科學技術落後,人們為祛除榦旱常常採用禮神祈雨的辦法.古代記述旱災祈雨的詩歌存世不多,且篇幅較短;像路璜以五言操觚的長篇旱災祈雨詩委屬少見.該詩詳細敘述地方與中央禮神祈雨的全過程,錶達自己關註民生的情懷,留給後人無限遐思.雷公雨婆是不存在的,興脩水利纔是抗擊旱魃的最佳選擇.人類構建“野花燦崖腰,蒼苔沒屐齒”的和諧社會任重而道遠.
고대과학기술락후,인문위거제간한상상채용례신기우적판법.고대기술한재기우적시가존세불다,차편폭교단;상로황이오언조고적장편한재기우시위속소견.해시상세서술지방여중앙례신기우적전과정,표체자기관주민생적정부,류급후인무한하사.뢰공우파시불존재적,흥수수리재시항격한발적최가선택.인류구건“야화찬애요,창태몰극치”적화해사회임중이도원.
