大学教育科学
大學教育科學
대학교육과학
UNIVERSITY EDUCATION SCIENCE
2014年
4期
86-91
,共6页
立身%文化%教育
立身%文化%教育
립신%문화%교육
“立身”作为传统文化概念,与“立德、立功、立言”之“三不朽”有同等重要的意义,甚至更具基础性.人生在世,何以立身,以何立身,这是自古至今人们都要思考并践行的.从文化传统视角考察,立身在人们的观念和行为中实际上是对道的遵从、对德的坚守、对礼的维护、对孝的体认.“遵道”具有天人合一的意蕴,“守德”强调主体良心的发现,“从礼”注重社会规则的价值,“讲孝”旨在强化事父忠君的家庭——社会模式的同构.立身文化的积极意义在于促进人的社会化、维护社会的和谐稳定.而立身教育就是要从文化的角度解决人何所由何所之、人的善良本性如何激发、人的规则意识怎样建立、人的品性如何养成的问题.从根本上说,解决立身问题是中国传统文化传承和发展的一条重要轨迹.
“立身”作為傳統文化概唸,與“立德、立功、立言”之“三不朽”有同等重要的意義,甚至更具基礎性.人生在世,何以立身,以何立身,這是自古至今人們都要思攷併踐行的.從文化傳統視角攷察,立身在人們的觀唸和行為中實際上是對道的遵從、對德的堅守、對禮的維護、對孝的體認.“遵道”具有天人閤一的意蘊,“守德”彊調主體良心的髮現,“從禮”註重社會規則的價值,“講孝”旨在彊化事父忠君的傢庭——社會模式的同構.立身文化的積極意義在于促進人的社會化、維護社會的和諧穩定.而立身教育就是要從文化的角度解決人何所由何所之、人的善良本性如何激髮、人的規則意識怎樣建立、人的品性如何養成的問題.從根本上說,解決立身問題是中國傳統文化傳承和髮展的一條重要軌跡.
“립신”작위전통문화개념,여“립덕、립공、립언”지“삼불후”유동등중요적의의,심지경구기출성.인생재세,하이립신,이하립신,저시자고지금인문도요사고병천행적.종문화전통시각고찰,립신재인문적관념화행위중실제상시대도적준종、대덕적견수、대례적유호、대효적체인.“준도”구유천인합일적의온,“수덕”강조주체양심적발현,“종례”주중사회규칙적개치,“강효”지재강화사부충군적가정——사회모식적동구.립신문화적적겁의의재우촉진인적사회화、유호사회적화해은정.이립신교육취시요종문화적각도해결인하소유하소지、인적선량본성여하격발、인적규칙의식즘양건립、인적품성여하양성적문제.종근본상설,해결립신문제시중국전통문화전승화발전적일조중요궤적.
