甘肃社会科学
甘肅社會科學
감숙사회과학
GANSU SOCIAL SCIENCE
2014年
5期
35-39,81
,共6页
《大学》%工夫%图式%朱熹%王阳明
《大學》%工伕%圖式%硃熹%王暘明
《대학》%공부%도식%주희%왕양명
《大学》在宋已降的经典诠释中具有重要地位,它以其工夫之道成为各种诠释话语的主题,也因此在不同的诠释视阈中呈现出不同的工夫图式,其中以朱子理学至阳明心学的诠释图式为代表,二者具有内在的一致性:都以伦理之域的修养论为旨归,在本质上不同于传统上对朱熹工夫论的智识化诠释倾向.在此辨析基础上,新的工夫图式得以建构.《大学》工夫新图式以成德为内在理路,以逐层递进为逻辑关系,呈现出内修、外治和内圣外王一体的三重结构.新图式在某种意义上更形象地体现出宋明理学的儒学本质和特色,也对解决内圣外王的紧张提供了一条思路,因此对儒学开新与践行不无启示意义.
《大學》在宋已降的經典詮釋中具有重要地位,它以其工伕之道成為各種詮釋話語的主題,也因此在不同的詮釋視閾中呈現齣不同的工伕圖式,其中以硃子理學至暘明心學的詮釋圖式為代錶,二者具有內在的一緻性:都以倫理之域的脩養論為旨歸,在本質上不同于傳統上對硃熹工伕論的智識化詮釋傾嚮.在此辨析基礎上,新的工伕圖式得以建構.《大學》工伕新圖式以成德為內在理路,以逐層遞進為邏輯關繫,呈現齣內脩、外治和內聖外王一體的三重結構.新圖式在某種意義上更形象地體現齣宋明理學的儒學本質和特色,也對解決內聖外王的緊張提供瞭一條思路,因此對儒學開新與踐行不無啟示意義.
《대학》재송이강적경전전석중구유중요지위,타이기공부지도성위각충전석화어적주제,야인차재불동적전석시역중정현출불동적공부도식,기중이주자이학지양명심학적전석도식위대표,이자구유내재적일치성:도이윤리지역적수양론위지귀,재본질상불동우전통상대주희공부론적지식화전석경향.재차변석기출상,신적공부도식득이건구.《대학》공부신도식이성덕위내재리로,이축층체진위라집관계,정현출내수、외치화내골외왕일체적삼중결구.신도식재모충의의상경형상지체현출송명이학적유학본질화특색,야대해결내골외왕적긴장제공료일조사로,인차대유학개신여천행불무계시의의.
