心理学探新
心理學探新
심이학탐신
EXPLORATION OF PSYCHOLOGY
2014年
5期
392-397
,共6页
幸福感%佛教幸福感%苦乐圆融%中西比较
倖福感%彿教倖福感%苦樂圓融%中西比較
행복감%불교행복감%고악원융%중서비교
幸福感是文化定位的,因此幸福感的研究必须本土化.佛教是影响中国人最重要的三种文化传统之一,正确理解佛教独特的对于幸福感的理解也能够进一步推动幸福感研究的本土化进程.笔者通过对佛教教义的梳理,重点阐述了佛教对幸福的认识是“苦乐圆融”.佛教“苦乐圆融观”主要从“苦受”和“乐受”两方面入手,其核心是“苦受”,关键在“圆融”.最后,通过与西方幸福感研究的比较,加深对佛教“苦乐圆融观”的理解.佛教幸福感的研究作为一个新思路,不但丰富了幸福感的研究,也为今后进一步的研究提供了一定的依据.
倖福感是文化定位的,因此倖福感的研究必鬚本土化.彿教是影響中國人最重要的三種文化傳統之一,正確理解彿教獨特的對于倖福感的理解也能夠進一步推動倖福感研究的本土化進程.筆者通過對彿教教義的梳理,重點闡述瞭彿教對倖福的認識是“苦樂圓融”.彿教“苦樂圓融觀”主要從“苦受”和“樂受”兩方麵入手,其覈心是“苦受”,關鍵在“圓融”.最後,通過與西方倖福感研究的比較,加深對彿教“苦樂圓融觀”的理解.彿教倖福感的研究作為一箇新思路,不但豐富瞭倖福感的研究,也為今後進一步的研究提供瞭一定的依據.
행복감시문화정위적,인차행복감적연구필수본토화.불교시영향중국인최중요적삼충문화전통지일,정학리해불교독특적대우행복감적리해야능구진일보추동행복감연구적본토화진정.필자통과대불교교의적소리,중점천술료불교대행복적인식시“고악원융”.불교“고악원융관”주요종“고수”화“악수”량방면입수,기핵심시“고수”,관건재“원융”.최후,통과여서방행복감연구적비교,가심대불교“고악원융관”적리해.불교행복감적연구작위일개신사로,불단봉부료행복감적연구,야위금후진일보적연구제공료일정적의거.
