文学教育(下)
文學教育(下)
문학교육(하)
LITERATURE EDUCATION
2014年
11期
21-23
,共3页
《失乐园》%撒旦%英雄%恶魔
《失樂園》%撒旦%英雄%噁魔
《실악완》%살단%영웅%악마
在西方传统文化当中,撒旦是作为上帝的“敌对者”而出现的,是一切“罪”与“恶”的最高象征,也是《圣经》中的诱惑者和告发者.但是,在弥尔顿笔下,撒旦被赋予丰富的话语权,从而使一个单纯的“极恶”形象生动丰富起来. 《失乐园》中的撒旦,既是悲情英雄,也是狡诈恶魔,作者用反讽的手法,表现出了一个具备双重性格的撒旦,如同一枚硬币的两面,伴随着整部《失乐园》的发展,撒旦的形象从英雄走向恶魔,这是逐渐发展的结果,其形象的双重性,需要用发展的眼光来分析和审视.同时,撒旦无论是英雄,抑或是恶魔,都表现出雄辩的才能,对语言的运用,展现出英雄的不屈和恶魔的猥琐.发展带来了立体且全面的视角,双面的撒旦由此拥有了鲜活的形象和无穷的魅力,成为了评论的焦点.
在西方傳統文化噹中,撒旦是作為上帝的“敵對者”而齣現的,是一切“罪”與“噁”的最高象徵,也是《聖經》中的誘惑者和告髮者.但是,在瀰爾頓筆下,撒旦被賦予豐富的話語權,從而使一箇單純的“極噁”形象生動豐富起來. 《失樂園》中的撒旦,既是悲情英雄,也是狡詐噁魔,作者用反諷的手法,錶現齣瞭一箇具備雙重性格的撒旦,如同一枚硬幣的兩麵,伴隨著整部《失樂園》的髮展,撒旦的形象從英雄走嚮噁魔,這是逐漸髮展的結果,其形象的雙重性,需要用髮展的眼光來分析和審視.同時,撒旦無論是英雄,抑或是噁魔,都錶現齣雄辯的纔能,對語言的運用,展現齣英雄的不屈和噁魔的猥瑣.髮展帶來瞭立體且全麵的視角,雙麵的撒旦由此擁有瞭鮮活的形象和無窮的魅力,成為瞭評論的焦點.
재서방전통문화당중,살단시작위상제적“활대자”이출현적,시일절“죄”여“악”적최고상정,야시《골경》중적유혹자화고발자.단시,재미이돈필하,살단피부여봉부적화어권,종이사일개단순적“겁악”형상생동봉부기래. 《실악완》중적살단,기시비정영웅,야시교사악마,작자용반풍적수법,표현출료일개구비쌍중성격적살단,여동일매경폐적량면,반수착정부《실악완》적발전,살단적형상종영웅주향악마,저시축점발전적결과,기형상적쌍중성,수요용발전적안광래분석화심시.동시,살단무론시영웅,억혹시악마,도표현출웅변적재능,대어언적운용,전현출영웅적불굴화악마적외쇄.발전대래료입체차전면적시각,쌍면적살단유차옹유료선활적형상화무궁적매력,성위료평론적초점.