西北民族大学学报（哲学社会科学版）
西北民族大學學報（哲學社會科學版）
서북민족대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF NORTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE)
2014年
1期
6-13
,共8页
社会政策%民间信仰%社会建设%文化复兴
社會政策%民間信仰%社會建設%文化複興
사회정책%민간신앙%사회건설%문화복흥
长期以来,由于民间信仰及其得以正确社会定位之困难,使得民间信仰只能存在于民间而难以体现其社会性和公共性.尽管很多地方参照了《宗教事务条例》,试图对民间信仰进行有效管理,但民间信仰政策的不统一及其管理主体的不确定性等,导致民间信仰在其民间社会的表达和实践中出现了诸多问题.与此同时,民间信仰大多被卷入到“非遗”文化建设,成为新农村文化及地方经济发展诸多热潮中的一种依附关系,深入其中又缺乏其明确的主体性定位,更缺乏社会政策方面的有效支持,最终形成了被社会卷入、却又被社会政策悬置的存在形态.其实质在于,既缺乏一个统一而行之有效的民间信仰政策支持,又缺乏国家法律对民间信仰的社会定位.因此,本文认为的民间信仰社会化建构路径,并非制度宗教的指向,即进入到“五大宗教”才能具有合法性,而是从一个社会公共事务的层面出发,将民间信仰与社会建设统一起来,建构一种自立自在的民间信仰型组织,才是当下民间信仰建设之题中要义.
長期以來,由于民間信仰及其得以正確社會定位之睏難,使得民間信仰隻能存在于民間而難以體現其社會性和公共性.儘管很多地方參照瞭《宗教事務條例》,試圖對民間信仰進行有效管理,但民間信仰政策的不統一及其管理主體的不確定性等,導緻民間信仰在其民間社會的錶達和實踐中齣現瞭諸多問題.與此同時,民間信仰大多被捲入到“非遺”文化建設,成為新農村文化及地方經濟髮展諸多熱潮中的一種依附關繫,深入其中又缺乏其明確的主體性定位,更缺乏社會政策方麵的有效支持,最終形成瞭被社會捲入、卻又被社會政策懸置的存在形態.其實質在于,既缺乏一箇統一而行之有效的民間信仰政策支持,又缺乏國傢法律對民間信仰的社會定位.因此,本文認為的民間信仰社會化建構路徑,併非製度宗教的指嚮,即進入到“五大宗教”纔能具有閤法性,而是從一箇社會公共事務的層麵齣髮,將民間信仰與社會建設統一起來,建構一種自立自在的民間信仰型組織,纔是噹下民間信仰建設之題中要義.
장기이래,유우민간신앙급기득이정학사회정위지곤난,사득민간신앙지능존재우민간이난이체현기사회성화공공성.진관흔다지방삼조료《종교사무조례》,시도대민간신앙진행유효관리,단민간신앙정책적불통일급기관리주체적불학정성등,도치민간신앙재기민간사회적표체화실천중출현료제다문제.여차동시,민간신앙대다피권입도“비유”문화건설,성위신농촌문화급지방경제발전제다열조중적일충의부관계,심입기중우결핍기명학적주체성정위,경결핍사회정책방면적유효지지,최종형성료피사회권입、각우피사회정책현치적존재형태.기실질재우,기결핍일개통일이행지유효적민간신앙정책지지,우결핍국가법률대민간신앙적사회정위.인차,본문인위적민간신앙사회화건구로경,병비제도종교적지향,즉진입도“오대종교”재능구유합법성,이시종일개사회공공사무적층면출발,장민간신앙여사회건설통일기래,건구일충자립자재적민간신앙형조직,재시당하민간신앙건설지제중요의.
