新疆社会科学(汉文版)
新疆社會科學(漢文版)
신강사회과학(한문판)
SOCIAL SCIENCES IN XINJIANG
2014年
4期
108-111
,共4页
主体性%文化融合%文化共建%文化冲突%文化重塑
主體性%文化融閤%文化共建%文化遲突%文化重塑
주체성%문화융합%문화공건%문화충돌%문화중소
从主体性角度来衡量,文化冲突即文化主体之间的冲突,其根源即主体不能确立他者的主体性,故而解决的关键在于打破主体间的对立即确立对方文化的主体性,这种确立建立在一种自由选择和共同选择之上,并可以分为个人方式和总体方式两种。在总体性的确立方式中,文化融合是较为普遍的研究模式和解释模式,但从主体性角度衡量下,文化融合在多民族地区不具有亲和力,通过比较文化融合和文化共建这两种解释模式,有助于文化冲突问题的反思与社会稳定的维护。
從主體性角度來衡量,文化遲突即文化主體之間的遲突,其根源即主體不能確立他者的主體性,故而解決的關鍵在于打破主體間的對立即確立對方文化的主體性,這種確立建立在一種自由選擇和共同選擇之上,併可以分為箇人方式和總體方式兩種。在總體性的確立方式中,文化融閤是較為普遍的研究模式和解釋模式,但從主體性角度衡量下,文化融閤在多民族地區不具有親和力,通過比較文化融閤和文化共建這兩種解釋模式,有助于文化遲突問題的反思與社會穩定的維護。
종주체성각도래형량,문화충돌즉문화주체지간적충돌,기근원즉주체불능학립타자적주체성,고이해결적관건재우타파주체간적대립즉학립대방문화적주체성,저충학립건립재일충자유선택화공동선택지상,병가이분위개인방식화총체방식량충。재총체성적학립방식중,문화융합시교위보편적연구모식화해석모식,단종주체성각도형량하,문화융합재다민족지구불구유친화력,통과비교문화융합화문화공건저량충해석모식,유조우문화충돌문제적반사여사회은정적유호。