黑龙江史志
黑龍江史誌
흑룡강사지
HEILONGJIANG SHIZHI
2014年
11期
89-90
,共2页
中国%传统法文化%人情%《唐律疏议》
中國%傳統法文化%人情%《唐律疏議》
중국%전통법문화%인정%《당률소의》
我国古代社会,天理无非人情,王法本乎人情,重视人情是我国传统法文化的一大特色。受儒家文化影响,我国的传统人情有人之常情(以忠孝为核心)和人情世故两层含义。传统人情以礼为核心,和谐而又冲突:人情与法律的和谐,以不孝罪、留养制度和亲属相犯为代表,《唐律疏议》将之法律化,人情与法律相融合;人情与法律的冲突,以为亲复仇、恤刑和赦免为例,《唐律疏议》中有相异甚至是矛盾的规定。
我國古代社會,天理無非人情,王法本乎人情,重視人情是我國傳統法文化的一大特色。受儒傢文化影響,我國的傳統人情有人之常情(以忠孝為覈心)和人情世故兩層含義。傳統人情以禮為覈心,和諧而又遲突:人情與法律的和諧,以不孝罪、留養製度和親屬相犯為代錶,《唐律疏議》將之法律化,人情與法律相融閤;人情與法律的遲突,以為親複仇、卹刑和赦免為例,《唐律疏議》中有相異甚至是矛盾的規定。
아국고대사회,천리무비인정,왕법본호인정,중시인정시아국전통법문화적일대특색。수유가문화영향,아국적전통인정유인지상정(이충효위핵심)화인정세고량층함의。전통인정이례위핵심,화해이우충돌:인정여법률적화해,이불효죄、류양제도화친속상범위대표,《당률소의》장지법률화,인정여법률상융합;인정여법률적충돌,이위친복구、휼형화사면위례,《당률소의》중유상이심지시모순적규정。