美与时代·城市
美與時代·城市
미여시대·성시
Beauty & Times
2014年
8期
125-125
,共1页
人的存在%信息媒介%自由
人的存在%信息媒介%自由
인적존재%신식매개%자유
萨特重视“人的存在”。人的绝对自由,所以人具有某种意向性、选择性和超越性,人自己决定自己的存在和本质。科学技术的发展会推动社会的进步,扩展了信息传播的手段和传播规模。随着信息化的节奏越来越快,人们自身的信息接收量大于需求量,造成信息剩余,从而导致人们在信息量化的世界里失去自我。通过媒介这种方式来表达我们的“自由”。但是同时也不能因为这种“自由”而失去我们自身的“自由”。
薩特重視“人的存在”。人的絕對自由,所以人具有某種意嚮性、選擇性和超越性,人自己決定自己的存在和本質。科學技術的髮展會推動社會的進步,擴展瞭信息傳播的手段和傳播規模。隨著信息化的節奏越來越快,人們自身的信息接收量大于需求量,造成信息剩餘,從而導緻人們在信息量化的世界裏失去自我。通過媒介這種方式來錶達我們的“自由”。但是同時也不能因為這種“自由”而失去我們自身的“自由”。
살특중시“인적존재”。인적절대자유,소이인구유모충의향성、선택성화초월성,인자기결정자기적존재화본질。과학기술적발전회추동사회적진보,확전료신식전파적수단화전파규모。수착신식화적절주월래월쾌,인문자신적신식접수량대우수구량,조성신식잉여,종이도치인문재신식양화적세계리실거자아。통과매개저충방식래표체아문적“자유”。단시동시야불능인위저충“자유”이실거아문자신적“자유”。