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YANGTZE TRIBUNE
2014年
3期
78-84
,共7页
清末%志士仁人%道德批判
清末%誌士仁人%道德批判
청말%지사인인%도덕비판
清末志士仁人道德批判所涉内容甚多,其中最要者有三:一是理论清算封建道德的负面价值,如揭露三纲等旧道德有悖近代人权,抨击纲常名教等伪道德培育奴性人格,剖析了纲常名教假道德严重危害社会等;二是无情痛斥现实民众的畸形道德,如屈从王权愚昧至极,自私自利推诿依赖,道德虚伪唯利是图,奴性十足为虎作伥等;三是批判新派人士道德堕落,如误读输入的新名词导致民德堕落,新党人士假名道德奊诟无耻,部分革命党人和留日学生道德沦丧等。道德批判思想成为志士仁人理论诠释新道德和自觉践行革命的精神源泉。
清末誌士仁人道德批判所涉內容甚多,其中最要者有三:一是理論清算封建道德的負麵價值,如揭露三綱等舊道德有悖近代人權,抨擊綱常名教等偽道德培育奴性人格,剖析瞭綱常名教假道德嚴重危害社會等;二是無情痛斥現實民衆的畸形道德,如屈從王權愚昧至極,自私自利推諉依賴,道德虛偽唯利是圖,奴性十足為虎作倀等;三是批判新派人士道德墮落,如誤讀輸入的新名詞導緻民德墮落,新黨人士假名道德奊詬無恥,部分革命黨人和留日學生道德淪喪等。道德批判思想成為誌士仁人理論詮釋新道德和自覺踐行革命的精神源泉。
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