汉语言文学研究
漢語言文學研究
한어언문학연구
THE STUDY OF CHINESE LANGUAGE AND LITERATURE
2014年
3期
12-27
,共16页
慕维仁%马栋予(译)%张春田(译)
慕維仁%馬棟予(譯)%張春田(譯)
모유인%마동여(역)%장춘전(역)
章太炎%晚清%东京%政治理论
章太炎%晚清%東京%政治理論
장태염%만청%동경%정치이론
论文讨论章太炎是如何从他独特的佛/道视角出发,发出了对政治机构和意识形态的批评。尽管已有一些学者讨论过章太炎的佛家和道家思想,但他们通常忽略了以下两点:其一,章太炎对佛道思想的援引是如何以伴随着全球资本主义现代性而来的重大转型为前提的;其二,他又是如何在佛家思想的框架中试图解释以及抵消这一体系中的各个方面的。章太炎的文章并不包含对现代性进行分期工作,而是借用古代中国的思想元素对“公理”和“社会”的概念进行了批评,这两个概念无疑随着中国进入全球资本主义民族国家体系而显耀一时。通过这种批评,章太炎为我们指示了一个不同的,“不齐而齐”的世界。
論文討論章太炎是如何從他獨特的彿/道視角齣髮,髮齣瞭對政治機構和意識形態的批評。儘管已有一些學者討論過章太炎的彿傢和道傢思想,但他們通常忽略瞭以下兩點:其一,章太炎對彿道思想的援引是如何以伴隨著全毬資本主義現代性而來的重大轉型為前提的;其二,他又是如何在彿傢思想的框架中試圖解釋以及牴消這一體繫中的各箇方麵的。章太炎的文章併不包含對現代性進行分期工作,而是藉用古代中國的思想元素對“公理”和“社會”的概唸進行瞭批評,這兩箇概唸無疑隨著中國進入全毬資本主義民族國傢體繫而顯耀一時。通過這種批評,章太炎為我們指示瞭一箇不同的,“不齊而齊”的世界。
논문토론장태염시여하종타독특적불/도시각출발,발출료대정치궤구화의식형태적비평。진관이유일사학자토론과장태염적불가화도가사상,단타문통상홀략료이하량점:기일,장태염대불도사상적원인시여하이반수착전구자본주의현대성이래적중대전형위전제적;기이,타우시여하재불가사상적광가중시도해석이급저소저일체계중적각개방면적。장태염적문장병불포함대현대성진행분기공작,이시차용고대중국적사상원소대“공리”화“사회”적개념진행료비평,저량개개념무의수착중국진입전구자본주의민족국가체계이현요일시。통과저충비평,장태염위아문지시료일개불동적,“불제이제”적세계。