湖北社会科学
湖北社會科學
호북사회과학
SOCIAL SCIENCES IN HUBEI
2014年
11期
118-120
,共3页
后现代%政治宽容%哲学
後現代%政治寬容%哲學
후현대%정치관용%철학
20世纪60年代,随着后现代主义的出现,西方后现代政治宽容哲学开始出现。后现代政治宽容哲学,以汉娜·阿伦特的“对无思之恶的宽容”、雅克·德里达的“宽恕一切不可宽恕的人”以及尚塔尔·墨菲的“将敌人转化为对手”为三项代表性理论。三项代表性理论在如何消除“恶”之根源方面,存在着几乎相同的理论误区,我们在借鉴国外的政治宽容思想来构建中国和谐社会理论体系时必须避免进入这些误区。
20世紀60年代,隨著後現代主義的齣現,西方後現代政治寬容哲學開始齣現。後現代政治寬容哲學,以漢娜·阿倫特的“對無思之噁的寬容”、雅剋·德裏達的“寬恕一切不可寬恕的人”以及尚塔爾·墨菲的“將敵人轉化為對手”為三項代錶性理論。三項代錶性理論在如何消除“噁”之根源方麵,存在著幾乎相同的理論誤區,我們在藉鑒國外的政治寬容思想來構建中國和諧社會理論體繫時必鬚避免進入這些誤區。
20세기60년대,수착후현대주의적출현,서방후현대정치관용철학개시출현。후현대정치관용철학,이한나·아륜특적“대무사지악적관용”、아극·덕리체적“관서일절불가관서적인”이급상탑이·묵비적“장활인전화위대수”위삼항대표성이론。삼항대표성이론재여하소제“악”지근원방면,존재착궤호상동적이론오구,아문재차감국외적정치관용사상래구건중국화해사회이론체계시필수피면진입저사오구。