读写算-素质教育论坛
讀寫算-素質教育論罈
독사산-소질교육론단
SUZHI JIAOYU LUNTAN
2014年
20期
12-13,14
,共3页
小学教育%交往范式%转换%理论%实践
小學教育%交往範式%轉換%理論%實踐
소학교육%교왕범식%전환%이론%실천
当前小学教育中弥漫着功利性教育思想。功利性教育主要囿拘于主体-客体交往范式,主体间性交往范式则被抛诸视野之外。在主体-客体交往范式下,教师是主体,而学生则是客体;但在主体间性交往范式下,教师与学生是主体间性的关系。为了培养学生在德、智、体方面的全面发展,教师应该转变交往模式,即由主体-客体间(主体性)的交往转换为主体-主体间(主体间性)的交往。而为了实现这种转换,当代德国著名哲学家和社会学家哈贝马斯的主体间性的交往和生活世界思想无疑具有重要的借鉴意义。在班级教育中,教师能有效地做到从班级的文化、规章和集体化个性三个层面展开对学生的主体间性交往能力的培养。
噹前小學教育中瀰漫著功利性教育思想。功利性教育主要囿拘于主體-客體交往範式,主體間性交往範式則被拋諸視野之外。在主體-客體交往範式下,教師是主體,而學生則是客體;但在主體間性交往範式下,教師與學生是主體間性的關繫。為瞭培養學生在德、智、體方麵的全麵髮展,教師應該轉變交往模式,即由主體-客體間(主體性)的交往轉換為主體-主體間(主體間性)的交往。而為瞭實現這種轉換,噹代德國著名哲學傢和社會學傢哈貝馬斯的主體間性的交往和生活世界思想無疑具有重要的藉鑒意義。在班級教育中,教師能有效地做到從班級的文化、規章和集體化箇性三箇層麵展開對學生的主體間性交往能力的培養。
당전소학교육중미만착공리성교육사상。공리성교육주요유구우주체-객체교왕범식,주체간성교왕범식칙피포제시야지외。재주체-객체교왕범식하,교사시주체,이학생칙시객체;단재주체간성교왕범식하,교사여학생시주체간성적관계。위료배양학생재덕、지、체방면적전면발전,교사응해전변교왕모식,즉유주체-객체간(주체성)적교왕전환위주체-주체간(주체간성)적교왕。이위료실현저충전환,당대덕국저명철학가화사회학가합패마사적주체간성적교왕화생활세계사상무의구유중요적차감의의。재반급교육중,교사능유효지주도종반급적문화、규장화집체화개성삼개층면전개대학생적주체간성교왕능력적배양。