广西民族研究
廣西民族研究
엄서민족연구
STUDY OF ETHNICS IN GUANGXI
2014年
4期
66-73
,共8页
表演民族志%人类学%表演性%多学科性%教育人类学
錶縯民族誌%人類學%錶縯性%多學科性%教育人類學
표연민족지%인류학%표연성%다학과성%교육인류학
20世纪80年代末90年代初,伴随着民族志写作的“表述危机”,表演民族志在欧美等国家迅速发展起来.乔治·米德的实用主义互动论、美国种族理论和与之相关的表演作品、亨利·吉鲁的抵制行动观点以及源自拉美的“证明式叙事”和“记忆”两个概念是表演民族志的重要理论来源.表演民族志的主要特征表现为艺术性、体验性、表演性和批判参与四个方面.通过简述卡尔·巴格利“确保开端”项目从制作到演出的过程展现表演民族志在教育领域中的应用与实践.表演民族志在呈现作品精准性、评判标准选择和可推广性等方面遭到了质疑,但这些问题可通过与具有艺术表演素养的专家合作、提高研究者自身鉴赏力等途径加以解决.
20世紀80年代末90年代初,伴隨著民族誌寫作的“錶述危機”,錶縯民族誌在歐美等國傢迅速髮展起來.喬治·米德的實用主義互動論、美國種族理論和與之相關的錶縯作品、亨利·吉魯的牴製行動觀點以及源自拉美的“證明式敘事”和“記憶”兩箇概唸是錶縯民族誌的重要理論來源.錶縯民族誌的主要特徵錶現為藝術性、體驗性、錶縯性和批判參與四箇方麵.通過簡述卡爾·巴格利“確保開耑”項目從製作到縯齣的過程展現錶縯民族誌在教育領域中的應用與實踐.錶縯民族誌在呈現作品精準性、評判標準選擇和可推廣性等方麵遭到瞭質疑,但這些問題可通過與具有藝術錶縯素養的專傢閤作、提高研究者自身鑒賞力等途徑加以解決.
20세기80년대말90년대초,반수착민족지사작적“표술위궤”,표연민족지재구미등국가신속발전기래.교치·미덕적실용주의호동론、미국충족이론화여지상관적표연작품、형리·길로적저제행동관점이급원자랍미적“증명식서사”화“기억”량개개념시표연민족지적중요이론래원.표연민족지적주요특정표현위예술성、체험성、표연성화비판삼여사개방면.통과간술잡이·파격리“학보개단”항목종제작도연출적과정전현표연민족지재교육영역중적응용여실천.표연민족지재정현작품정준성、평판표준선택화가추엄성등방면조도료질의,단저사문제가통과여구유예술표연소양적전가합작、제고연구자자신감상력등도경가이해결.