江汉论坛
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강한론단
JIANGHAN TRIBUNE
2014年
8期
82-86
,共5页
闻一多%汪静之%批评
聞一多%汪靜之%批評
문일다%왕정지%비평
闻一多曾在通讯中骂汪静之爱情诗集《蕙的风》只诲淫而无诗。他的这种理念,在当时国内文坛就有同调,如胡梦华认为轻薄并有向恶倾向,是不道德的文学。但周作人等则为《蕙的风》辩护,认为做得就说得,并暗指胡梦华是伪君子。鲁迅更给胡梦华扣上锻炼周纳的罪名。如果认为周作人等为《蕙的风》辩护错位,那么我们必须肯定闻一多批评的价值。因为周作人除夹杂人身攻击外,更多是围绕道德标准的文化取向角度纠缠,实际是偏离了文学本身。而闻一多既从道德标准,更从诗之本身即艺术审美价值角度立论,这就抓住了关键。因为诗亦属系统工程,是更为复杂的金银盾,即不仅需要内容精纯,还需要艺术精湛,任何方面都不可缺失。
聞一多曾在通訊中罵汪靜之愛情詩集《蕙的風》隻誨淫而無詩。他的這種理唸,在噹時國內文罈就有同調,如鬍夢華認為輕薄併有嚮噁傾嚮,是不道德的文學。但週作人等則為《蕙的風》辯護,認為做得就說得,併暗指鬍夢華是偽君子。魯迅更給鬍夢華釦上鍛煉週納的罪名。如果認為週作人等為《蕙的風》辯護錯位,那麽我們必鬚肯定聞一多批評的價值。因為週作人除夾雜人身攻擊外,更多是圍繞道德標準的文化取嚮角度糾纏,實際是偏離瞭文學本身。而聞一多既從道德標準,更從詩之本身即藝術審美價值角度立論,這就抓住瞭關鍵。因為詩亦屬繫統工程,是更為複雜的金銀盾,即不僅需要內容精純,還需要藝術精湛,任何方麵都不可缺失。
문일다증재통신중매왕정지애정시집《혜적풍》지회음이무시。타적저충이념,재당시국내문단취유동조,여호몽화인위경박병유향악경향,시불도덕적문학。단주작인등칙위《혜적풍》변호,인위주득취설득,병암지호몽화시위군자。로신경급호몽화구상단련주납적죄명。여과인위주작인등위《혜적풍》변호착위,나요아문필수긍정문일다비평적개치。인위주작인제협잡인신공격외,경다시위요도덕표준적문화취향각도규전,실제시편리료문학본신。이문일다기종도덕표준,경종시지본신즉예술심미개치각도립론,저취조주료관건。인위시역속계통공정,시경위복잡적금은순,즉불부수요내용정순,환수요예술정담,임하방면도불가결실。