西华大学学报(哲学社会科学版)
西華大學學報(哲學社會科學版)
서화대학학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF XIHUA UNIVERSITY (PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES)
2014年
5期
37-42
,共6页
《上博简》%《孔子诗论》%楚地%传播
《上博簡》%《孔子詩論》%楚地%傳播
《상박간》%《공자시론》%초지%전파
要清晰了解《孔子诗论》在楚地的传播和发展状况,必须清楚《诗经》和儒家学说在楚国的传播和发展历史,唯有两者同时在楚地得到传播和发展后,带有儒家思想倾向的《孔子诗论》才有在楚地得到接受并被传播的可能.文章认为,若《孔子诗论》成书于春秋时代,当为七十予后学所作,并经由任不齐或澹台灭明传入楚地,则其成书当为乳子卒后即前479年以后,传入楚地应为前465年之后;若成书于前376年以后,传入楚地应为荀子任兰陵令的前257年—前238年之间或之后.但《上博简》为战国晚期贵族墓陪葬,战国于前221年结束,故《孔子诗论》入楚当限定在前257年—前221年的范围内.综合《上博简》的整体情况来说,后一种推断更具有说服力.
要清晰瞭解《孔子詩論》在楚地的傳播和髮展狀況,必鬚清楚《詩經》和儒傢學說在楚國的傳播和髮展歷史,唯有兩者同時在楚地得到傳播和髮展後,帶有儒傢思想傾嚮的《孔子詩論》纔有在楚地得到接受併被傳播的可能.文章認為,若《孔子詩論》成書于春鞦時代,噹為七十予後學所作,併經由任不齊或澹檯滅明傳入楚地,則其成書噹為乳子卒後即前479年以後,傳入楚地應為前465年之後;若成書于前376年以後,傳入楚地應為荀子任蘭陵令的前257年—前238年之間或之後.但《上博簡》為戰國晚期貴族墓陪葬,戰國于前221年結束,故《孔子詩論》入楚噹限定在前257年—前221年的範圍內.綜閤《上博簡》的整體情況來說,後一種推斷更具有說服力.
요청석료해《공자시론》재초지적전파화발전상황,필수청초《시경》화유가학설재초국적전파화발전역사,유유량자동시재초지득도전파화발전후,대유유가사상경향적《공자시론》재유재초지득도접수병피전파적가능.문장인위,약《공자시론》성서우춘추시대,당위칠십여후학소작,병경유임불제혹담태멸명전입초지,칙기성서당위유자졸후즉전479년이후,전입초지응위전465년지후;약성서우전376년이후,전입초지응위순자임란릉령적전257년—전238년지간혹지후.단《상박간》위전국만기귀족묘배장,전국우전221년결속,고《공자시론》입초당한정재전257년—전221년적범위내.종합《상박간》적정체정황래설,후일충추단경구유설복력.