南都学坛
南都學罈
남도학단
ACADEMIC FORUM OF NAN DU
2014年
5期
60-61
,共2页
庄子%人物形象%残缺美
莊子%人物形象%殘缺美
장자%인물형상%잔결미
《庄子》全书塑造的人物形象,既庞杂又独特,其中刻画的残疾人形象比较多,这些残疾人形象独真、独善、独美、独立,映照社会现实,反映了庄子对人生的迷茫和痛苦思考。这些残疾人形象从精神上超越了其残缺肌体本身的意义,至今对中国文化的发展产生着极其深远的影响。理解庄子人物“残缺美”的含义,不在于从人道上或是法律上给残疾人什么噱头,而在于从文学作品艺术形象、语言表达、结构要素和意蕴旨趣等层面辩证地审美,从客观和主观两方面,挖掘残缺美在人类文化空间里独特的美学价值,从精神上给现实的残疾人以力量和指引,给形体健全而心灵残疾者以警醒,从更高层次上揭示残疾人的内在精神美。
《莊子》全書塑造的人物形象,既龐雜又獨特,其中刻畫的殘疾人形象比較多,這些殘疾人形象獨真、獨善、獨美、獨立,映照社會現實,反映瞭莊子對人生的迷茫和痛苦思攷。這些殘疾人形象從精神上超越瞭其殘缺肌體本身的意義,至今對中國文化的髮展產生著極其深遠的影響。理解莊子人物“殘缺美”的含義,不在于從人道上或是法律上給殘疾人什麽噱頭,而在于從文學作品藝術形象、語言錶達、結構要素和意蘊旨趣等層麵辯證地審美,從客觀和主觀兩方麵,挖掘殘缺美在人類文化空間裏獨特的美學價值,從精神上給現實的殘疾人以力量和指引,給形體健全而心靈殘疾者以警醒,從更高層次上揭示殘疾人的內在精神美。
《장자》전서소조적인물형상,기방잡우독특,기중각화적잔질인형상비교다,저사잔질인형상독진、독선、독미、독립,영조사회현실,반영료장자대인생적미망화통고사고。저사잔질인형상종정신상초월료기잔결기체본신적의의,지금대중국문화적발전산생착겁기심원적영향。리해장자인물“잔결미”적함의,불재우종인도상혹시법률상급잔질인십요갹두,이재우종문학작품예술형상、어언표체、결구요소화의온지취등층면변증지심미,종객관화주관량방면,알굴잔결미재인류문화공간리독특적미학개치,종정신상급현실적잔질인이역량화지인,급형체건전이심령잔질자이경성,종경고층차상게시잔질인적내재정신미。