汕头大学学报(人文社会科学版)
汕頭大學學報(人文社會科學版)
산두대학학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF SHANTOU UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
5期
66-71
,共6页
政治合法性%伦理%道德%孔孟%柏拉图%亚里士多德
政治閤法性%倫理%道德%孔孟%柏拉圖%亞裏士多德
정치합법성%윤리%도덕%공맹%백랍도%아리사다덕
政治合法性的伦理学论证模式是合法性规范主义理论的亚类型,它在构建政治秩序的基础上,通过塑造伦理与政治合一的一元魅力型权威实施政治教化以达到统治双方伦理的同质性,从而使政权获得合法性。这是一种高调的同时也是危险的论证模式。经过文献梳理、对比分析孔孟、柏拉图和亚里士多德的伦理政治观发现,迥异的历史背景与立论基础产生的伦理与知识差异,使中西元典呈现出不同的理论特征与实践走向,将政治从伦理中剥离以构建现代政治是我们必须面对的课题。
政治閤法性的倫理學論證模式是閤法性規範主義理論的亞類型,它在構建政治秩序的基礎上,通過塑造倫理與政治閤一的一元魅力型權威實施政治教化以達到統治雙方倫理的同質性,從而使政權穫得閤法性。這是一種高調的同時也是危險的論證模式。經過文獻梳理、對比分析孔孟、柏拉圖和亞裏士多德的倫理政治觀髮現,迥異的歷史揹景與立論基礎產生的倫理與知識差異,使中西元典呈現齣不同的理論特徵與實踐走嚮,將政治從倫理中剝離以構建現代政治是我們必鬚麵對的課題。
정치합법성적윤리학론증모식시합법성규범주의이론적아류형,타재구건정치질서적기출상,통과소조윤리여정치합일적일원매력형권위실시정치교화이체도통치쌍방윤리적동질성,종이사정권획득합법성。저시일충고조적동시야시위험적론증모식。경과문헌소리、대비분석공맹、백랍도화아리사다덕적윤리정치관발현,형이적역사배경여립론기출산생적윤리여지식차이,사중서원전정현출불동적이론특정여실천주향,장정치종윤리중박리이구건현대정치시아문필수면대적과제。