江海学刊
江海學刊
강해학간
JIANGHAI ACADEMIC JOURNAL
2014年
5期
44-50
,共7页
存在%时间%时间性%此在
存在%時間%時間性%此在
존재%시간%시간성%차재
西方传统形而上学将“存在”言说为永恒的在场,它本身排斥生灭变化的现象,“存在”与“时间”现象无关。海德格尔敏锐地觉察到,传统形而上学本体论思想背后有着未经言明的时间观念,正如他的《存在与时间》所标识的那样,若想走出传统形而上学的困境,必须重新审视“存在”与“时间”的意义。着眼于“存在”与“时间”的关系,剖析传统形而上学因二者的晦暗关系而造成的困境,可以展示海德格尔探讨存在问题的新视角即“时间性”。
西方傳統形而上學將“存在”言說為永恆的在場,它本身排斥生滅變化的現象,“存在”與“時間”現象無關。海德格爾敏銳地覺察到,傳統形而上學本體論思想揹後有著未經言明的時間觀唸,正如他的《存在與時間》所標識的那樣,若想走齣傳統形而上學的睏境,必鬚重新審視“存在”與“時間”的意義。著眼于“存在”與“時間”的關繫,剖析傳統形而上學因二者的晦暗關繫而造成的睏境,可以展示海德格爾探討存在問題的新視角即“時間性”。
서방전통형이상학장“존재”언설위영항적재장,타본신배척생멸변화적현상,“존재”여“시간”현상무관。해덕격이민예지각찰도,전통형이상학본체론사상배후유착미경언명적시간관념,정여타적《존재여시간》소표식적나양,약상주출전통형이상학적곤경,필수중신심시“존재”여“시간”적의의。착안우“존재”여“시간”적관계,부석전통형이상학인이자적회암관계이조성적곤경,가이전시해덕격이탐토존재문제적신시각즉“시간성”。