广西师范大学学报（哲学社会科学版）
廣西師範大學學報（哲學社會科學版）
엄서사범대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF GUANGXI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
4期
116-121
,共6页
壮族师公%道公%师承谱系%仪式文本
壯族師公%道公%師承譜繫%儀式文本
장족사공%도공%사승보계%의식문본
师公与道公作为桂中壮族地区普遍存在的两类仪式专家,彼此间的密切关联需要从师承谱系、宗教文书及仪式过程等三方面进行考察.位于广西中部地区的上林县镇圩瑶族自治乡古登村的壮族师公与道公是该地区最主要的仪式专家,两者均具有独立的师承谱系.道公凭借科仪书等宗教文本的运用及超度亡灵等仪式角色的扮演,占据着仪式生活的主导地位.师公因在大型法事中被定为副坛而通过文本、口头表述等形式不断塑造自身仪式角色的重要性,以此区别于道公的仪式.与此同时,师公又在具体的仪式过程中与道公共同完成部分法事.这种既相互竞争又相互合作的复杂关系,体现了师公与道公对自身仪式主体性的形塑诉求,并在无形中促成了村落仪式语境的多维面相.
師公與道公作為桂中壯族地區普遍存在的兩類儀式專傢,彼此間的密切關聯需要從師承譜繫、宗教文書及儀式過程等三方麵進行攷察.位于廣西中部地區的上林縣鎮圩瑤族自治鄉古登村的壯族師公與道公是該地區最主要的儀式專傢,兩者均具有獨立的師承譜繫.道公憑藉科儀書等宗教文本的運用及超度亡靈等儀式角色的扮縯,佔據著儀式生活的主導地位.師公因在大型法事中被定為副罈而通過文本、口頭錶述等形式不斷塑造自身儀式角色的重要性,以此區彆于道公的儀式.與此同時,師公又在具體的儀式過程中與道公共同完成部分法事.這種既相互競爭又相互閤作的複雜關繫,體現瞭師公與道公對自身儀式主體性的形塑訴求,併在無形中促成瞭村落儀式語境的多維麵相.
사공여도공작위계중장족지구보편존재적량류의식전가,피차간적밀절관련수요종사승보계、종교문서급의식과정등삼방면진행고찰.위우엄서중부지구적상림현진우요족자치향고등촌적장족사공여도공시해지구최주요적의식전가,량자균구유독립적사승보계.도공빙차과의서등종교문본적운용급초도망령등의식각색적분연,점거착의식생활적주도지위.사공인재대형법사중피정위부단이통과문본、구두표술등형식불단소조자신의식각색적중요성,이차구별우도공적의식.여차동시,사공우재구체적의식과정중여도공공동완성부분법사.저충기상호경쟁우상호합작적복잡관계,체현료사공여도공대자신의식주체성적형소소구,병재무형중촉성료촌락의식어경적다유면상.
