甘肃政法学院学报
甘肅政法學院學報
감숙정법학원학보
JOURNAL OF GANSU INSTITUTE OF POLITICAL SCIENCE AND LAW
2014年
4期
127-133
,共7页
人性%中西%法律
人性%中西%法律
인성%중서%법률
基于解决人的问题,在每一项制度设计的背后,都必然暗含着对制度的主体——人及其本质有一个基本的假设.对人性的不同假设也导致了中西法律制度构架迥然而异,中国传统占主导地位的观点是采取人性善的假设,由此形成人治传统.而在西方则恰恰相反,基于对人性特别是政治家本性的悲观假设,由此形成法治传统.纵观中外思想史,以人性恶为基点的政治制度恰好弥补了人性善在政治制度设计中的不足.而作为现代社会一个基本制度的法治应基于双重的人性假设之上:在私域要对民众采用人性善的假设;而在公域要对当权者采用人性恶的假设.因为人性是恶的,所以法治是必须的,因为人性是善的,所以法治是可能的.
基于解決人的問題,在每一項製度設計的揹後,都必然暗含著對製度的主體——人及其本質有一箇基本的假設.對人性的不同假設也導緻瞭中西法律製度構架迥然而異,中國傳統佔主導地位的觀點是採取人性善的假設,由此形成人治傳統.而在西方則恰恰相反,基于對人性特彆是政治傢本性的悲觀假設,由此形成法治傳統.縱觀中外思想史,以人性噁為基點的政治製度恰好瀰補瞭人性善在政治製度設計中的不足.而作為現代社會一箇基本製度的法治應基于雙重的人性假設之上:在私域要對民衆採用人性善的假設;而在公域要對噹權者採用人性噁的假設.因為人性是噁的,所以法治是必鬚的,因為人性是善的,所以法治是可能的.
기우해결인적문제,재매일항제도설계적배후,도필연암함착대제도적주체——인급기본질유일개기본적가설.대인성적불동가설야도치료중서법률제도구가형연이이,중국전통점주도지위적관점시채취인성선적가설,유차형성인치전통.이재서방칙흡흡상반,기우대인성특별시정치가본성적비관가설,유차형성법치전통.종관중외사상사,이인성악위기점적정치제도흡호미보료인성선재정치제도설계중적불족.이작위현대사회일개기본제도적법치응기우쌍중적인성가설지상:재사역요대민음채용인성선적가설;이재공역요대당권자채용인성악적가설.인위인성시악적,소이법치시필수적,인위인성시선적,소이법치시가능적.
