安徽大学学报（哲学社会科学版）
安徽大學學報（哲學社會科學版）
안휘대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF ANHUI UNIVERSITY（PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES）
2014年
5期
88-93
,共6页
汉族%宋教仁%晚清革命%民族认同
漢族%宋教仁%晚清革命%民族認同
한족%송교인%만청혁명%민족인동
“汉族”是清末革命党人常用的重要话语,这一概念是国家和民族认同的一个重要阶段.宋教仁等革命党人把汉族的起源定位于黄帝,这是个文化符号也是种族符号.宋教仁还把汉族建构成用武力开疆拓土的强悍民族,为的是在国力孱弱备受欺辱的境况下激励自己的同胞.尽管宋教仁强调汉族的特性,但其民族和国家建构的最终目标,是融汇国内各族群建立“五族共和”的现代国家.
“漢族”是清末革命黨人常用的重要話語,這一概唸是國傢和民族認同的一箇重要階段.宋教仁等革命黨人把漢族的起源定位于黃帝,這是箇文化符號也是種族符號.宋教仁還把漢族建構成用武力開疆拓土的彊悍民族,為的是在國力孱弱備受欺辱的境況下激勵自己的同胞.儘管宋教仁彊調漢族的特性,但其民族和國傢建構的最終目標,是融彙國內各族群建立“五族共和”的現代國傢.
“한족”시청말혁명당인상용적중요화어,저일개념시국가화민족인동적일개중요계단.송교인등혁명당인파한족적기원정위우황제,저시개문화부호야시충족부호.송교인환파한족건구성용무력개강탁토적강한민족,위적시재국력잔약비수기욕적경황하격려자기적동포.진관송교인강조한족적특성,단기민족화국가건구적최종목표,시융회국내각족군건립“오족공화”적현대국가.
