赤峰学院学报(哲学社会科学版)
赤峰學院學報(哲學社會科學版)
적봉학원학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF CHIFENG UNIVERSITY (SOC.SCI)
2014年
9期
36-38
,共3页
张风帆%柳晓晨%计彤
張風帆%柳曉晨%計彤
장풍범%류효신%계동
科学%宗教%关系
科學%宗教%關繫
과학%종교%관계
科学与宗教的关系一直都是西方学者所关注的焦点问题,这种关注,即使在科学被宗教神权所压制的中世纪时期都没有停止过,就是在这样的关注之下,在中世纪末期,在神权的母体中,诞生了近代意义上的科学。在此之后,科学逐渐摆脱了仆人般的从属地位,获得了更大的自由。由于科学的飞速发展、哲学和宗教出现了新的进展,科学与宗教的关系在复杂的社会背景下也变得愈发复杂,从而产生了很多认识科学与宗教关系的独特看法,包括实证主义、语言分析、存在主义、过程哲学;新正统神学,自由主义神学。美国学者伊安·巴伯教授,以科学家、哲学家和宗教家的三重身份对此进行了研究,他将它们归入三个部分:“宗教与科学的对照”,“宗教与科学的相似”和“宗教取自科学的思想”。本文将以伊安·巴伯的文本为基础,基于新正统神学、存在主义和过程哲学三重维度分析探讨各流派对科学与宗教关系的探究,希望通过对它们的思想的解读与阐述,有助于我们对科学与宗教的复杂关系有进一步的了解。
科學與宗教的關繫一直都是西方學者所關註的焦點問題,這種關註,即使在科學被宗教神權所壓製的中世紀時期都沒有停止過,就是在這樣的關註之下,在中世紀末期,在神權的母體中,誕生瞭近代意義上的科學。在此之後,科學逐漸襬脫瞭僕人般的從屬地位,穫得瞭更大的自由。由于科學的飛速髮展、哲學和宗教齣現瞭新的進展,科學與宗教的關繫在複雜的社會揹景下也變得愈髮複雜,從而產生瞭很多認識科學與宗教關繫的獨特看法,包括實證主義、語言分析、存在主義、過程哲學;新正統神學,自由主義神學。美國學者伊安·巴伯教授,以科學傢、哲學傢和宗教傢的三重身份對此進行瞭研究,他將它們歸入三箇部分:“宗教與科學的對照”,“宗教與科學的相似”和“宗教取自科學的思想”。本文將以伊安·巴伯的文本為基礎,基于新正統神學、存在主義和過程哲學三重維度分析探討各流派對科學與宗教關繫的探究,希望通過對它們的思想的解讀與闡述,有助于我們對科學與宗教的複雜關繫有進一步的瞭解。
과학여종교적관계일직도시서방학자소관주적초점문제,저충관주,즉사재과학피종교신권소압제적중세기시기도몰유정지과,취시재저양적관주지하,재중세기말기,재신권적모체중,탄생료근대의의상적과학。재차지후,과학축점파탈료부인반적종속지위,획득료경대적자유。유우과학적비속발전、철학화종교출현료신적진전,과학여종교적관계재복잡적사회배경하야변득유발복잡,종이산생료흔다인식과학여종교관계적독특간법,포괄실증주의、어언분석、존재주의、과정철학;신정통신학,자유주의신학。미국학자이안·파백교수,이과학가、철학가화종교가적삼중신빈대차진행료연구,타장타문귀입삼개부분:“종교여과학적대조”,“종교여과학적상사”화“종교취자과학적사상”。본문장이이안·파백적문본위기출,기우신정통신학、존재주의화과정철학삼중유도분석탐토각류파대과학여종교관계적탐구,희망통과대타문적사상적해독여천술,유조우아문대과학여종교적복잡관계유진일보적료해。