CAJ | 학술논문

燕行使节的中华认同观是明清时期中朝关系的风向标。研究以《燕行录》为代表的中朝关系史料，不难发现，奠基于礼学体系的中朝宗藩关系从明末便开始发生微妙的变化：朝鲜使节对明代的批判、对中华文化正统性的质疑便时有显现，其中华认同观也渐始减弱。明清易代后，朝鲜已不满足于“小中华”的自我定位，视满清入主中国为“鸠占鹊巢”而予以批判，有意识地区分出“他者”与“自我”并以正朔自居。总体而言，朝鲜中华认同观的变化是一种彼此渐行渐远的双向过程：自我意识日渐强烈，中华认同观因时递减，导致朝贡关系与自我身份认同背道而驰。
연행사절적중화인동관시명청시기중조관계적풍향표。연구이《연행록》위대표적중조관계사료，불난발현，전기우례학체계적중조종번관계종명말편개시발생미묘적변화：조선사절대명대적비판、대중화문화정통성적질의편시유현현，기중화인동관야점시감약。명청역대후，조선이불만족우“소중화”적자아정위，시만청입주중국위“구점작소”이여이비판，유의식지구분출“타자”여“자아”병이정삭자거。총체이언，조선중화인동관적변화시일충피차점행점원적쌍향과정：자아의식일점강렬，중화인동관인시체감，도치조공관계여자아신빈인동배도이치。