CAJ | 학술논문

在“柏拉图-亚里士多德”的哲学框架里，“智者”是一个受到诅咒的群体。“智者”的群体形象在柏拉图的笔下被刻画成虚假智慧的拥有者，“为了赚钱而将智慧出卖给需要他的人”，是“兜售精神产品的零售商和批发商”。站在城邦传统价值维护者的立场，柏拉图以知识垄断者的身份批判自己的论战对手自有其理由。然而，自此以降2000多年来的后世学者大多奉柏氏之言，对智者多加挞伐，实乃精神上的自我禁锢。同苏格拉底一样，智者也是在古希腊贵族文明出现危机的时刻应运而生的知识生产者。然而，这个群体的出现动摇了希腊智慧的“属神”本性，将求知这一活动职业化、公开化、民主化，堪称智慧的“盗火者”。智者引领了西方思想史上第一次启蒙运动，标志着人类自我意识的觉醒。
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