剑南文学(经典阅读)
劍南文學(經典閱讀)
검남문학(경전열독)
JIAN NAN WEN XUE(CLASSICS)
2013年
12期
161-163
,共3页
典型%意象%亚里士多德%庄子%刘勰%环境
典型%意象%亞裏士多德%莊子%劉勰%環境
전형%의상%아리사다덕%장자%류협%배경
西方“典型观”和中国的“意象观”,其源流都可以追溯到“轴心时代”,两者都源远流长,都体现了有限和无限的统一。两者都可以在历史积淀中成为原型。但是,一个受叙事文学传统的影响,而关注人物形象塑造,关注环境的营造,从而揭示社会本质或规律;一个受抒情文学传统的影响,关注意象意义的客观对应物,关注抒情主人翁的心境,从而展现出比较个人化的氛围或意境。
西方“典型觀”和中國的“意象觀”,其源流都可以追溯到“軸心時代”,兩者都源遠流長,都體現瞭有限和無限的統一。兩者都可以在歷史積澱中成為原型。但是,一箇受敘事文學傳統的影響,而關註人物形象塑造,關註環境的營造,從而揭示社會本質或規律;一箇受抒情文學傳統的影響,關註意象意義的客觀對應物,關註抒情主人翁的心境,從而展現齣比較箇人化的氛圍或意境。
서방“전형관”화중국적“의상관”,기원류도가이추소도“축심시대”,량자도원원류장,도체현료유한화무한적통일。량자도가이재역사적정중성위원형。단시,일개수서사문학전통적영향,이관주인물형상소조,관주배경적영조,종이게시사회본질혹규률;일개수서정문학전통적영향,관주의상의의적객관대응물,관주서정주인옹적심경,종이전현출비교개인화적분위혹의경。