CAJ | 학술논문

颐卦以口为象，图解养生之道。在易学家看来，以阳养阴为常理。以爻象观之，颐卦两阳爻分居上下，四阴爻聚居中间。阳实阴虚，阳刚阴柔，阳有养阴之力，责无旁贷。玩六爻之辞，揆圣人之意，颐养之道，其要盖有三端：其一，求诸己；其二，顺乎常；其三，贵于德。初九“舍尔灵龟，观我朵颐”，失诸己，六二“颠颐拂经”，六三“拂颐”，违乎常。失诸己，违乎常，所以“凶”。四、五两爻皆能顺从上九阳刚，其德不悖；六四“颠颐”而养人，六五“拂经”能尊贤，养人尊贤，所贵在德，所以“吉”。上九居高贵德，“由颐”自励，以一阳而养四阴，所以“大有庆”。观象玩辞，颐养之理昭昭然明矣。
이괘이구위상，도해양생지도。재역학가간래，이양양음위상리。이효상관지，이괘량양효분거상하，사음효취거중간。양실음허，양강음유，양유양음지력，책무방대。완륙효지사，규골인지의，이양지도，기요개유삼단：기일，구제기；기이，순호상；기삼，귀우덕。초구“사이령구，관아타이”，실제기，륙이“전이불경”，륙삼“불이”，위호상。실제기，위호상，소이“흉”。사、오량효개능순종상구양강，기덕불패；륙사“전이”이양인，륙오“불경”능존현，양인존현，소귀재덕，소이“길”。상구거고귀덕，“유이”자려，이일양이양사음，소이“대유경”。관상완사，이양지리소소연명의。