管子学刊
管子學刊
관자학간
GUAN ZI JOURNAL
2014年
3期
38-42
,共5页
《易传》%人文精神%生态保护%社会和谐%人格完善
《易傳》%人文精神%生態保護%社會和諧%人格完善
《역전》%인문정신%생태보호%사회화해%인격완선
《易传》通过对《易经》进行诠释,表达了丰富的人文精神。从人与生态自然的关系、社会和个人人格三个层面,可将《易传》人文精神宏观地分为:“大德曰生”、“天下随时”的宇宙精神,“保合太和”、“容民畜众”的爱民精神与“自强不息”、“厚德载物”的人格精神。《易传》中这些人文精神中“阴阳合德”“刚柔有体”的原则、“损以远害”“明罚敕法”的主张、“自强不息”“厚德载物”的品质,对当代生态保护、和谐社会建设以及个人人格完善具有重要的启示意义,为我们给出了践行标准,也为人类文明的合理发展提供人文方面的参考依据。
《易傳》通過對《易經》進行詮釋,錶達瞭豐富的人文精神。從人與生態自然的關繫、社會和箇人人格三箇層麵,可將《易傳》人文精神宏觀地分為:“大德曰生”、“天下隨時”的宇宙精神,“保閤太和”、“容民畜衆”的愛民精神與“自彊不息”、“厚德載物”的人格精神。《易傳》中這些人文精神中“陰暘閤德”“剛柔有體”的原則、“損以遠害”“明罰敕法”的主張、“自彊不息”“厚德載物”的品質,對噹代生態保護、和諧社會建設以及箇人人格完善具有重要的啟示意義,為我們給齣瞭踐行標準,也為人類文明的閤理髮展提供人文方麵的參攷依據。
《역전》통과대《역경》진행전석,표체료봉부적인문정신。종인여생태자연적관계、사회화개인인격삼개층면,가장《역전》인문정신굉관지분위:“대덕왈생”、“천하수시”적우주정신,“보합태화”、“용민축음”적애민정신여“자강불식”、“후덕재물”적인격정신。《역전》중저사인문정신중“음양합덕”“강유유체”적원칙、“손이원해”“명벌칙법”적주장、“자강불식”“후덕재물”적품질,대당대생태보호、화해사회건설이급개인인격완선구유중요적계시의의,위아문급출료천행표준,야위인류문명적합리발전제공인문방면적삼고의거。